KISAHNYA menjadi sumber inspirasi kepada seluruh umat Islam terutamanya di Palestin. " Aina Salahuddin?" menjadi laungan jihad sebahagian umat Islam di sana.
Siapakah Salahuddin yang dicari? Mengapa namanya dijulang oleh pejuang-pejuang Palestin? Mengapa sosok ini dikaitkan dengan pembebasan Palestin dan mengapa mereka mencarinya?
Salahuddin yang dimaksudkan ialah Yusuf bin Najmuddin al-Ayyubi atau Sultan Salahuddin Ayyubi. Salahuddin Al-Ayyubi atau Saladin (1137 - 1193) berbangsa Kurdi yang berasal dari Tikrit Iraq. Beliau adalah pengasas Dinasti Ayyubiah yang berkuasa di Mesir, Syria,sebahagian Yaman, Iraq, Mekkah Hijaz dan Diyar Bakr. Namanya sehingga kini terpahat sebagai panglima yang telah menakluk Jerusalem dan mengikat perjanjian damai dengan tentera Salib.
Tentera Salahuddin bertempur dalam 'Peperangan Hattin' melawan tentera Salib pada tahun 1187. Peperangan demi peperangan telah berjaya dimenangi oleh tentera Salahuddin sebelum mereka tiba di Juruselam. Salahuddin dan pasukannya berhasil menakluki kota-kota penting seperti Acre/Akko (10 Julai), Tyrus (14 Julai), Toron (26 Julai), Sidon (29 Julai), Gibelet (4 Ogos), Beirut (6 Ogos) dan Ashkelon (5 September).
Pertempuran bersejarah pada 1187 ini menghasilkan kemenangan Salahuddin, tepatnya 88 tahun setelah tentara Salib merebut Palestin dari penguasa Muslim. Tarikh 28 Rejab 583 H ( Jumaat - 2 Oktober ) adalah antara tarikh bersejarah bagi umat Islam, iaitu tarikh pembebasan Masjidil Aqsa dari genggaman Kristian. Mereka menurunkan semua lambang salib dan menggantikan dengan bendera Islam serta mengerjakan sembahyang jemaah di dalam Masjidil Aqsa selepas lebih 80 tahun tidak boleh berbuat demikian.
Salahuddin adalah seorang jenderal dan mujahid muslim. Di dunia Islam dan Keristian beliau dikenali kerana kebolehan sebagai ketua, ketangkasannya dalam peperangan yang disertai juga dengan sifat kesatriaan dan belas kasihannya terhadap musuhnya di Perang Salib. Salahuddin al-Ayyubi adalah pahlawan paling mengagumkan yang pernah dipersembahkan oleh peradaban Islam sepanjang abad ke-6 hingga ke-7 Hijriah. Berkat Salahuddin, umat dan peradaban Islam terselamat dari kehancuran akibat serangan dari kaum salib. Perjuangannya penuh dengan tekad dan tenaga, sepertinya tidak pernah penat, perang demi perang, suatu kuasa yang menakjubkan di zamannya. Pahlawan yang dapat menggoncangkan dunia apabila di medan peperangan.
Salahuddin merupakan sosok tauladan sepanjang masa dan sepanjang musim, baik di Eropah mahupun di seluruh dunia Islam. Kisah Salahudin bukan sahaja mengenai penaklukan Jerusalem, Perang Salib 3, penggabungan Syria dan Mesir, malah perjalanan politik Salahudin itu juga amat menarik dan beremosi untuk ditauladani oleh semua. Kesanggupannya meninggalkan kerajaan, harta dan keluarganya di Damsyik semata-mata kerana seruan syahid, menginspirasikan kita. Beliau bagaikan singa lapar di medan peperangan hanya kerana ingin menakluk kota suci Baitul Maqdis.
Sumber dari https://tirto.id
Apakah yang menjadi motivasi beliau untuk mempunyai energi dan semangat yang sedemikian?
Baitulmaqdis yang menjadi rebutan sejak dahulu lagi adalah sebuah kota tiga benua, menghubungkan Afrika, Asia dan Eropah. Salahuddin Al-Ayyubi menyebut, "Sesiapa yang dapat menguasai Palestin, dia boleh menawan dunia". Ketika Salehuddin al-Ayyubi dapat menawan kembali al-Aqsa daripada tentera salib, beliau bernazar untuk meletakkan dua mimbar, satunya di Masjid al-Aqsa dan satu di Masjid Ibrahimiyah di Hebron.
“Ketika Allah memberiku tanah Mesir, aku yakin bahawa Dia juga akan memberikan Palestin kepadaku.” Kalimat itu diucapkan Salahuddin dengan penuh kepercayaan diri setelah berhasil menaklukkan Syria dan Mesir pada 1175. Sultan Salahuddin Al-Ayyubi meyakini Allah telah meletakkan tanggungjawab membebaskan Kota Baitulmaqdis di bahunya dan beliau berazam untuk melaksanakan tugas ini sebaik mungkin.
Bagi Salahuddin, tanah Palestin menjadi penting kerana di sana, tepatnya di Jurusalem, terdapat Masjidil Aqsa yang disucikan umat Islam. Dalam keyakinan Muslim, Masjid Al-Aqsa adalah kiblat pertama. Ia Tempat Nabi melakukan perjalanan Isra' Mikraj yang melahirkan perintah salat lima waktu. Pendeknya, merebut tanah Palestin bukan hanya bermakna spiritual bagi Salahuddin, tetapi juga jalan mensahkan dirinya sebagai khalifah besar di Timur Tengah.
Salahuddin Al Ayyubi adalah satu tokoh dalam Islam yang dapat dijadikan tauladan dalam pendidikan karakter. Apakah iktibar atau pengajaran yang boleh kita ambil dari tindak-tanduk beliau? Dari kisah pahlawan merangkap seorang raja, kita dapat mencontohi sikap beliau dalam terus berjuang untuk membebaskan umat Islam dari cengkaman orang Keristian yang kejam.
Persediaan beliau juga sangat mantap. Pelajaran ketenteraan didapati Salahuddin dari pakciknya Asaduddin Shirkuh yang menjadi panglima perang Turki Saljuk. Bersama dengan pakciknya, Salahuddin menguasai Mesir dan menjatuhkan sultan terakhir Dinasti Fatimiyah. Beliau sememangnya seorang penunggang kuda yang cekap dan panglima tentera yang bermatlamat ‘Jihad Fi Sabillillah’. Dari seorang ketua panglima tentera kepada Sultan Nurudin dari Syria hingga menjadi Khalifah Mesir sebelum diisytiharkan kemerdekaan oleh Kerajaan Abasiyah dan diberikan gelaran Sultan Salahuddin Al-Ayyubi.
Salahuddin mempunyai peribadi yang agung. Bukan sahaja sifat kepahlawanannya, tetapi yang utama adalah akhlaknya. Beliau juga adalah pemimpin yang memelihara ilmu pengetahuan, sangat berpengetahuan dalam agama dan sangat warak, menjadi contoh yang baik dalam menepati janji, keberanian dan pemurah.
Stanley Lane-Poole seorang orientalis dan ahli arkeologi dari England berkata,“Sekiranya penaklukan kota Baitulmaqdis menjadi satu-satunya maklumat yang kita ketahui tentang peribadi Sultan Salahuddin, ia sudah memadai untuk membuktikan bahawa beliau ialah seorang penakluk yang paling berakhlak dan paling berjiwa besar di zamannya dan mungkin juga di setiap zaman.” Kisah ini dinukilkan dalam buku Saviours of Islamic Spirit oleh Syeikh Abul Hasan Ali Nadwi, seorang cendikawan dari India. Beliau menulis di dalamnya mengenai biografi tokoh-tokoh Islam yang hebat seperti Sultan Salahuddin Al Ayyubi.
Sikap pro-aktif Salahudin dalam menyusun tenteranya banyak membantu pasukannya mencapai kemenangan. Beliau juga dikatakan mengguna beberapa strategi perang yang cocok dengan teori Jeneral Tsun Zu dari benua China yang lahir 500 tahun sebelum kelahiran Nabi Isa AS. Selain dari ini, Salahuddin juga tidak lupa mencontohi tektik-tektik berperang dari Nabi Muhammad SAW. Segala strategi dirancang bersama-sama tenteranya. Sikap optimis terhadap janji kejayaan Rasulullah SAW juga membantu mendorong kepada kemenangan.
Peribadinya yang tidak boros dan gemar bersedakah menyebabkan beliau tidak pernah membayar zakat harta kerana hartanya tidak pernah cukup nasab. Selain itu semasa beliau meninggal dunia, beliau hanya meninggalkan beberapa dinar sahaja serta tidak langsung memiliki sebuah rumah!' Inilah ciri peribadi pemimpin yang ditunggu ummah.
Ingat sepanjang kempen pembebasan Baitulmaqdis dilancarkan, Sultan Salahuddin melalui peperangan demi peperangan sebelum berjaya mengambil semula Baitumaqdis. Kawasan ini digelar Darul Syuhada' kerana sejak dari zaman sebelum Muhammad SAW telah berlaku peperangan kerana agama di Baitulmaqdis. Antaranya, peperangan antara Jalut dan Tholut, Perang Syam'un Al-Ghazi dan kisah Nebuchednizzar yang menghancurkan kota Baitulmaqdis. Kemudian bagaimana kota Baitulmaqdis dihancurkan oleh Titus, tentera Rom pada 70 Masihi.
Dalam konteks hari ini, Israel kembali menguasai Baitulmaqdis dan mengikut sejarah ia adalah kali ketiga penaklukan ke atas kota suci ini dilakukan oleh musuh Islam. Puncanya tetap sama, apabila negara Arab mula berpecah dan sibuk menjaga kepentingan sendiri yang mengakibatkan mereka menjadi lemah dan memudahkan serangan pihak musuh.
Bagaimanapun, apa yang perlu difahami, hak menuntut semula kebebasan Baitulmaqdis, bukan hanya perlu dilakukan rakyat Palestin kerana ia tanggungjawab setiap umat Islam yang berada di muka bumi Allah SWT. Marilah kita sama-sama meneruskan kempen pembebasan Baitulmaqdis dan terus berusaha mencari Salahuddin.
Lawatan ke Guangzhou ini merupakan percutian terakhir kami ke luar negara sebelum wabak covid-19 melanda satu dunia sehingga kini, yang melarang perjalanan ke luar negara tanpa kebenaran. Kami bertolak ke Guangzhou pada malam 28 Ogos 2019 dari lapangan terbang Senai Johor, dan tiba pada esok paginya
Pada 1 September kami berpeluang menziarah sebuah lagi masjid tua di negara China. Jika di Malaysia masjid paling tua mungkin dibina pada abad ke-15, tetapi di negara China terdapat banyak masjid yang dibina jauh lebih awal dari itu. Menjadi tanggapan umum bahawa Islam wujud buat pertama kali di Malaysia pada abad ke-9 atau ke-10 .... di mana? Terakhir terdapat perbezaan pendapat, negeri mana yang paling awal menerima Islam. Namun salah satu masjid yang tertua di China, Masjid Huaisheng Guangzhou, sudah berdiri sejak tahun 627 M. Ini menunjukkan orang dari negara China menganut agama Islam jauh lebih awal dari orang Malaysia.
China mempunyai penduduk Muslim yang minoriti iaitu seramai 23 juta orang. Mereka terdiri daripada etnik Hui, Uyghur, Kazakh, Dongxiang, Kirgiz, Salar, Tajik, Baoan, Uzbek dan Tatar. Meskipun demikian, bilangan masjid di negara itu begitu banyak. Mereka mempunyai 35,000 buah masjid, 57,000 orang imam, 720 buah pertubuhan Islam dan 10 institut Islam. Malaysia pula yang penduduk Islamnya majoriti, mempunyai hanya seramai 21 juta penduduk Islam daripada lebih kurang 33 juta penduduk.
Masjid Huaisheng .... salah satu masjid yang tertua di China
Dikatakan Masjid Huaisheng sudah berdiri sejak tahun 627. Tepatnya pada masa Dinasti Tang sekitar tahun 618 – 907. Pada ketika itu, agama Islam diperkenalkan di China untuk pertama kali. Masjid Huaisheng dibangun oleh orang-orang Arab. Maksud dari nama masjid tersebut adalah “mengingat orang bijak” untuk menghormati Nabi Muhammad SAW. Menurut manuskrip lama, masjid ini dibina oleh Sa'ad ibn Abi Waqqas, sahabat Rasulullah SAW. Dia juga adalah umat Islam pertama yang bermisi ke China pada tahun 650.
Dinasti Tang merupakan satu jangka masa di mana banyak sekali pedagang Muslim datang ke negeri China melalui Silk Road atau Jalan Sutra. Silk Road merupakan laluan perdagangan yang menghubungkan negara-negara Timur dan Barat pada ketika itu. Hubungan pertama Islam dengan China terjadi di Guangzhou. Seterusnya, ajaran agama tersebut menyebar ke wilayah lain. Dapat dikatakan bahwa Guangzhou merupakan tempat lahirnya Islam di China.
Menara Cahaya atau Menara Rumah Api
Masjid Huaisheng, juga dikenali sebagai Masjid Menara Cahaya atau Masjid Rumah Api, merupakan salah satu dari 4 masjid tertua di China. Manakala tiga masjid tertua lainnya adalah Masjid Quanzhou Kylin, Masjid Yangzhou Crane, dan Masjid Hangzhou Phoenix. Masjid ini mungkin sudah wujud sewaktu Dinasti Tang, atau dalam tahun-tahun awal Dinasti Song. Masjid ini dibina semula pada 1350 dan kemudian pada 1695 selepas dimusnahkan dalam suatu kebakaran. Ada kemungkinan masjid telah melalui beberapa pengubahsuaian yang tidak tercatat waktunya.
Menara Cahaya atau Rumah Api
Bangunan yang paling menonjol di dalam masjid adalah Rumah Api (menara). Dikatakan bahawa menara itu digunakan sebagai mercusuar. Menara Rumah Api Huaisheng telah dibina pada zaman yang lebih terdahulu daripada masjid. Tidak dapat dipastikan bila menara itu dibina, tetapi ia dipercayai senibina Islam tertua yang ada di China. Menara Cahaya berbentuk bulat dan hujung yang runcing dengan ketinggian sekitar 36 meter (118 kaki), terletak di sebelah barat daya masjid. Masjid Huaisheng memiliki gaya senibina tradisional China yang dipadukan dengan gaya senibina Arab. Menara ini mempunyai ciri khas gaya senibina Arab dengan hujung runcing di bahagian atas.
Dari menara inilah masjid itu mendapat nama lain - Masjid Menara Cahaya. Seorang muazin akan naik ke menara untuk melaungkan azan pada waktu solat. Dikatakan bahawa menara itu juga digunakan sebagai mercusuar untuk memimpin arah kapal-kapal yang melewati sungai Zhujiang. Sebaik kapal-kapal tiba di sini, mereka akan mengambilnya sebagai tanda mereka telah tiba di permulaan laluan sutra maritim atau laut. Selain itu, pelaut sering naik ke menara untuk melihat keadaan cuaca. Para pengunjung boleh menaiki menara tersebut melalui tangga heliks atau lingkaran tetapi kami tidak menaikinya pada hari itu.
Menara Melihat Anak Bulan
Terdapat juga di sini bangunan untuk melihat anak bulan, yang merupakan menara gerbang persegi dengan dasar batu pasir merah yang dibina semasa Dinasti Ming (1368 - 1644) dan atap berlapis yang diubahsuai di zaman Dinasti Qing (1644 - 1911). Menara ini digunakan untuk melihat anak bulan bagi menentukan waktu untuk Puasa dan Ramadhan.
Dua keping gambar yang disambung untuk menunjukkan reka bentuk bumbung tradisional China menyebabkan dinding kelihatan seperti dinding berbucu ....... sebenarnya lurus sahaja
Bangunan untuk melihat anak bulan .... dinding dibina semula ketika zaman Dinasti Ming, bumbungnya dari Dinasti Kangxi dan dibuat semula pada pada zaman Dinasti Qing
.... ini dinding sebenar...
Jom masuk Masjid!
Bahagian dalam masjid ... ciri unik boleh dilihat pada tiangnya
Dewan solat ....
Ini di bahagian luar bangunan masjid ... di pintu utama terdapat hiasan tulisan khat di sebelah kiri dan kanan pintu
Kaligrafi Arab terlihat di seluruh dinding dan tiang yang ada di sana. Beberapa tulisan dalam karakter Mandarin juga terlihat. Tiang seri dewan dihiasi dengan kaligfrafi tulisan Arab tetapi bercirikan kaligrafi China. Dari jauh kelihatan seakan-akan seperti tulisan China. Begitu juga di dinding sebelah pintu masuk dewan.
Sekarang kita berjalan-jalan di halaman masjid pula. Banyak benda-benda menarik terdapat di sini.
Apa yang menarik di sini ....?
Ancient well atau perigi lama yang tidak pernah kering .... airnya yang segar dan bersih menjadi sumber utama air di masjid untuk berwudhuk dll
Pagar batu yang bersejarah ...
..... inilah pagarnya yang dibina pada zaman Dinasti Ming mengikut maklumat di papan tanda
Selain daripada ini, kita akan berjumpa banyak bahan-bahan bersejarah dalam bentuk binaan dan hiasan Masjid. Beberapa bebatuan yang dipakai untuk menutupi halaman balai atau dewan utama berasal dari Dinasti Ming. Sebuah plak dengan kata-kata "Jiao Chong Xi Yu" diberikan kepada masjid oleh Maharaja Guangxu dari Dinasti Qing (1901). Ia dicap oleh maharaja dan keempat-empat perkataan itu dipercayai ditulis oleh Maharani Balu Cixi. Kata-kata itu bermaksud "Islam berasal dari Makkah Barat".
"Jiao Chong Xi Yu"..... "Islam berasal dari Makkah Barat".
Mud Wall .... dibina ketika zaman Ming setebal 70-80 cm
Tidak pasti apa keistimewaan struktur ini .....
Terdapat beberapa restoran halal di jalan bertentangan dengan masjid ini. Salah satunya Restoran Nur Bostan,cukup terkenal dan menyajikan pelbagai hidangan termasuk masakan Cina dan beberapa hidangan popular dari negara lain juga.
Ayam dan daging halal juga terdapat di sini. Orang Islam yang datang untuk solat senang mendapatkan bekalan makanan halal mingguan mereka dari sini kerana barang-barang ini tidak begitu mudah didapati di kawasan lain. Keadaan ini juga menggalakkan pelawat-pelawat muslim mengunjung masjid kerana kemudahan mendapat makanan halal.
Bahagian luar bangunan masjid
Kawasan di luar masjid
Kedai halal menjual daging lembu, kambing dan ayam
Di hadapan restoran Nur Bostan
Kami juga tidak melepaskan peluang menjamu selera di restoran Nur Bostan. Jom masuk!
Suasana dalam Restoran Nur Bostan
Menu restoran
Hand made Uighur noodle dengan daging kisar berserta sup kambing
Kuih dan roti Uighur ... dibeli di restoran Nur sebagai bekalan
Selepas menziarahi masjid ini kami ke Shamian Island, lagi satu lokasi yang terkenal di kalangan pelancong. Sebelum keluar dari restoran kami membeli sedikit makanan yang berupa kuih dan roti orang Uighur, sebagai bekalan bila berjalan-jalan nanti. Al maklum, di sini amat susah kalau hendak mencari makanan halal .... bila jumpa terus beli.
Ok .... Jom ke Shamian Island pula! Jumpa di entri yang lain, insya Allah ....
Lawatan ke Guangzhou ini merupakan percutian terakhir kami ke luar negara sebelum wabak covid-19 melanda satu dunia sehingga kini, yang melarang perjalanan ke luar negara tanpa kebenaran. Kami bertolak ke Guangzhou pada malam 28 Ogos 2019 dari lapangan terbang Senai Johor, dan tiba pada esok paginya
Di Guangzhou, China, terdapat satu makam sahabat yang dikatakan makam Saad bin Abi Waqas. Boleh dikatakan makam ini sangat popular di kalangan pelancong Malaysia, selain terkenal sebagai pusat memborong barangan murah. Bahkan Makam Saad Bin Abi Waqas juga merupakan salah satu tarikan yang popular di Guangzhou di kalangan pelancong Islam dari negara lain.
Kami juga sempat menziarahi makam ini pada pagi Jumaat 30 Ogos 2019. Kami sengaja memilih hari ini supaya suami dapat bersolat Jumaat di masjid dalam kompleks ini, sebagai tujuan utama. Sebenarnya makam ini terletak dalam sebuah kompleks yang besar dan masjid yang terdapat di sini bukanlah masjid tua yang didakwa dibina oleh Saad Abi Waqaas seperti yang kebanyakan orang sangka, walaupun masjid ini juga dikenali sebagai Masjid As-sahabi Abi Waqas. Ia lebih dikenali sebagai Masjid Xianxian.
Tujuan kedua kami adalah kerana kebiasaannya terdapat pasar orang Islam yang menjual berbagai barangan seperti tudung, kopiah, dan termasuk makanan halal, pada setiap hari Jumaat di sebelah kompleks ini. Malangnya😞 pada hari tersebut pasar ini tidak dibuka kerana kawasan berdekatan sedang melakukan kerja-kerja pembinaan. Selepas solat Jumaat terpaksalah kami mencari makan tengahari pada hari itu di tempat lain.
Dalam bilik yang menempatkan binaan kubur .... kebiasaanya ada kumpulan membaca Yasin sebelum menunaikan solat Jumaat ..... pagi 30 Ogos 2019
Ini ruang di luar pintu bilik .... berbagai bangsa datang menziarahi kubur ini
Ada satu amalan pelik yang saya perhatikan dibuat oleh masyarakat Islam China ketika menziarahi kubur ini. Pengunjung Islam yang datang akan menyalakan api pada colok dan mencacakkannya dalam bekas yang disediakan di luar kawasan makam. Ia akan menimbulkan bau harum di kawasan tersebut. Amalan membakar colok sebagai pengharum telah diamalkan sejak turun-temurun oleh masyarakat Cina di Tanah Besar China termasuk dalam kalangan mereka yang beragama Islam.
Membakar colok dalam bahasa Cina ialah ‘jing xiang’ (Mandarin). Jing bermaksud mempersembahkan’ dan xiang pula ‘wangi’. Maka, jing xiang maksudnya ‘mempersembahkan wangian’. Budaya membakar colok dalam ritual seperti yang disebut di atas juga merupakan simbolik kepada tanda hormat, sama ada untuk orang yang lebih tua atau tokoh yang dihormati.
Amaran dan arahan cara mengguna colok
Bekas yang disediakan untuk mencacak colok
Bolehlah dirumuskan bahawa penggunaan colok dan seumpamanya lebih merupakan budaya dan ia tidaklah bertentangan dengan agama jika bertujuan untuk mewujudkan suasana tenang, damai dan harum. Ia hanya menjadi haram sekiranya digunakan dalam ritual yang membawa kepada syirik terhadap Allah SWT ..... satu pengetahuan am yang baharu bagi saya😐 kerana selalu sangat melihat pembakaran colok untuk tujuan keagamaan.
Pintu Gerbang masuk ke kawasan perkuburan lama
Apakah benar ini kubur Saad Abi Waqas?
Perdebatan soal apakah makam tersebut benar-benar makam Saad bin Abu Waqqash terus didalami para ahli sejarah. Pernyataan ini sebenarnya membuka peluang untuk sebuah kebenaran. Lembaga dakwah Islam Guangzhou pun menyebut makam ini dengan nada ... “It is said that Shaabi Tomb was the tomb where Abi Waqas was buried,” satu kenyataan yang ada keraguan di situ, walaupun makamnya memang wujud dan dikenali sebagai makam Saad bin Abi Waqas.
Papan tanda makam yang didakwa milik Saad bin Abi Waqas
Ahli sejarah Islam sebenarnya sepakat mengatakan bahawa Saad bin Abi Waqas meninggal dunia di lembah Aqiq, Madinah dan dimakamkan di perkuburan Baqi'. Ini sebagaimana yang diriwayatkan oleh kebanyakan ahli hadis seperti Imam Ahmad, Muslim dan An Nasa'i. Jadi makam siapakah di Guangzhou itu?
Seorang sejarawan Islam China, Haji Ibrahim Tien Ying Ma merungkai kekeliruan ini di dalam bukunya yang bertajuk "Perkembangan Islam di China". Beliau menyatakan bahawa terdapat seorang sahabat Rasulullah SAW yang bernama Saad bin Lubaid Al Habsyi yang mana telah memeluk Islam pada zaman permulaan dakwah Islam. Saad bin Lubaid telah mengikuti rombongan para sahabat untuk berhijrah ke Habsyah ketika Islam ditindas kafir Quraisy.
Beliau tidak lama tinggal di Habsyah dan kemudian mengikut pedagang-pedagang Yaman belayar ke timur jauh. Pelayar Yaman sememangnya sudah belayar ke timur jauh sejak dari zaman sebelum Islam. Pelabuhan yang biasa disinggahi oleh orang Yaman dari pelabuhan Aden ialah Hormuz (Iran)- Gujerat (India)- Poli (Pidie/Pedir, Aceh)- Kedah Tua - Sinraf (Panduranga, Champa- sekarang Phan Rhang, Vietnam) - Guangzhou.
Saad bin Lubaid akhirnya menetap di Guangzhou, menjalankan usaha dakwah serta wafat di sana. Kebetulan dalam catatan China juga menukilkan Khalifah Uthman bin Affan pernah mengutuskan Saad bin Abi Waqqas ke Xian, China bagi menemui Maharaja Gao Zhong (Dinasti Tang). Oleh kerana itu berlaku kekeliruan di kalangan orang-orang Islam di China. Makam Saad bin Lubaid Al Habsyi disangka makam Saad bin Abi Waqas.
Kalaupun kubur yang ada di China itu bukan kubur Saad bin Abi Waqas tetapi pastinya kubur tersebut adalah kubur seorang berbangsa Arab yang memiliki jasa besar kepada perkembangan Islam di China. Begitu juga jelas peranan besar Sa’ad bin Abu Waqas dalam menyiarkan Islam di China, tidak dapat diragukan lagi. Baik dari catatan sejarah China maupun catatan sejarah Arab, keduanya bersetju dalam hal ini.
Kubur-kubur lama yang berdekatan dengan makam Saad ?? ..... dijaga dengan rapi
Dalam kawasan kompleks ini terdapat banyak kubur-kubur lama dan juga para syuhada'. Mungkin mereka ini semua juga berperanan dan berjasa dalam mengembangkan Islam di negara China. Mengikut catatan sejarah hubungan awal Islam dengan China terjadi di Guangzhou. Kemudian ajaran agama tersebut menyebar ke wilayah lain. Dapat dikatakan bahawa Guangzhou merupakan tempat lahirnya Islam di China. Itulah sebabnya mengapa terdapat begitu banyak masjid-masjid lama dan tua di negara ini dan Masjid Huaisheng (bukan masjid dalam kompleks ini) yang berada di Guangzhou, dikatakan antara masjid yang tertua di negara China.
Papan tanda menunjuk ke arah ... "Pavilion for three Muslim Martyrs" (beberapa perkataan Inggerisnya kurang tepat ejaannya)😮
Ini kawasan kuburnya
Kawasan Kompleks Masjid Saad Abi Waqaas
Kawasan kompleks masjid ini bagaikan satu taman yang besar, dengan keluasan lebih kurang 25,000 meter persegi. Apabila berjalan di sini terasa nyaman sekali. Ia sebenarnya adalah tanah perkuburan khas bagi menghormati 40 mubaligh Muslim Arab terkenal yang dikebumikan di tanah perkuburan ini.
Tempat yang bertanda 14 itu adalah kedudukan makam yang didakwa sebagai makam Saad Abi Waqas, dan yang bertanda 6 itu pula adalah Masjid Xianxian atau Masjid As-sahabi Abi Waqas.
Hadapan pintu pagar kompleks dan hadapan pintu masuk masjid
Pintu Masjid As-sahabi Abi Waqas
Masjid Xianxian Guangzhou, yang terletak di Guihuagang, adalah tempat bersejarah Islam yang sangat terkenal. Ia pertama kali dibina pada tahun ketiga Zhenguan, Dinasti Tang (618-907), dan sehingga kini ia mempunyai sejarah lebih dari 1300 tahun. Masjid Xianxian meliputi kawasan seluas 1.860 meter persegi dengan kawasan pembinaan sekitar 1,077 meter persegi.
Bangunan utamanya termasuk ruang solat, Walaupun maklumat dari internet mengatakan Masjid Xianxian mempunyai ruang solat dua tingkat, kami tidak perasaan bahagian binaan yang ini. Ia dikatakan boleh memuat sehingga 3,000 orang untuk mengerjakan solat. Semua dewan dan kemudahan lain di dalam tanah perkuburan dibina dengan gaya Dinasti Ming.
Dewan solat masjid .... sementara menunggu solat Jumaat
Para Jemaah dari berbagai bangsa
Mihrab dan mimbar masjid
Suasana di luar pintu masjid selepas Solat Jumaat .... 30 Ogos 2019
Masjid Xianxian juga disebut Pemakaman HuiHui (bunyi berulang?), kerana suara di dalamnya akan bergema, mengikut maklumat dari internet. Ramai dari kalangan penduduk tempatan tidak berapa tahu tempat ini kalau disebut masjid. Kami menaiki teksi ke tempat ini walaupun dekat sahaja sebenarnya dengan hotel kami, kerana saya ada masalah berjalan. Banyak teksi yang tidak sudi mengambil kami bila ditunjuk nama masjid (mungkin tidak pasti tempatnya?) dan yang sudi menghantar itu pun mengenakan tambang yang berganda-ganda.
Pada hari tersebut saya juga sempat melaksanakan solat Jumaat di masjid ini tetapi saya bersolat di luar, di kawasan yang telah disediakan kerana kebetulan di situ ada kerusi yang boleh saya duduk semasa solat. Sebenarnya ada juga bilik solat wanita yang disediakan di belakang kawasan ini.
Kawasan solat wanita yang disediakan di luar masjid
Alhamdulillah .... kami berjaya menambah koleksi masjid yang dilawati di luar negara, apatah lagi masjid ini berumur lebih dari 1300 tahun!
Pulau Bali merupakan destinasi pelancongan yang sangat terkenal di dunia. Pulau yang masyhur dengan jolokan sebagai pulau seribu pura atau kuil ini memiliki pantai-pantai yang indah dan bersih serta pemandangan alam yang cantik.
Lawatan ke Bali ini dibuat pada hujung tahun 2018 (28 Okt -1 Nov) dan ini merupakan lawatan pertama kami ke pulau Bali tetapi yang kelima ke Indonesia. Sekali lagi perjalanan kami ke sini sempena urusan kerja suami yang perlu hadir seminar di sini.
Pulau Bali yang merupakan sebahagian Kepulauan Sunda Kecil mempunyai keluasan sepanjang 153 km dengan lebar 112 km. Ia beriklim tropika sama seperti dengan kawasan-kawasan Indonesia yang lain. Bahagian selatan Bali terdiri dari kawasan dataran rendah yang dialiri sungai-sungai, manakala bahagian utara adalah sebaliknya. Ibu kota Bali ialah kota Denpasar, dan kota Ubud pula merupakan pusat kesenian.
Kuta, Sanur, Seminyak, Jimbaran dan Nusa Dua .... antara destinasi pelancongan utama
Pada zaman kerajaan Majapahit, hampir seluruh nusantara beragama Hindu. Namun seiring dengan datangnya Islam, berdirilah kerajaan Islam di nusantara yang menyebabkan keruntuhan Majapahit sekitar tahun 1500. Kebanyakan orang Hindu datang dari Pulau Jawa. Lebih dari 90 peratus penduduk Bali adalah penganut Hindu yang berbangsa Melayu. Kali pertama nampak orang Melayu menyembah patung terasa macam pelik juga.😕 Agama lainnya termasuk Islam, Kristian dan Budha.
Orang Melayu yang beragama Hindu .... sebahagian dari upacara sembahyang mereka
Kami tinggal di sini ... The Patra Bali Resort & Villas
Resort yang kami duduki ini berada di Kuta, salah satu destinasi pelancong yang popular. Tempat ini tidak jauh dari pantai dan juga berhampitan dengan Lapangan Terbang Antarabangsa Ngurah Rai, Bali. Selain dari kehadiran jaluran pantai yang indah di Kuta, juga disediakan banyak aktiviti yang menarik pelancong ke bandar ini. Walaupun pantai Kuta dikatakan pantai yang paling popular di Bali, kami tidak ke sana kerana tidak berminat dan juga kerana mempunyai bajet masa yang sangat terhad.
Kami telah kehilangan beberapa jam pada hari pertama kerana penerbangan yang telah dibatalkan dan terpaksa mengambil penerbangan yang seterusnya di sebelah petang. Kami tiba lebih kurang pukul 9 malam di The Parta, tempat penginapan yang telah disediakan untuk kami. Pada hari kedua dan ketiga suami kena hadir seminar. Jadi kami ada masa lebih kurang 2 hari sahaja untuk berjalan-jalan di sini.
Status saya dalam fb selepas tiba di Bali melahirkan kelegaan ...
Di Bali ini agak susah untuk berjalan-jalan tanpa kenderaan. Kemudahan pengangkutan awam tidak meluas. Jadi kami telah menyewa sebuah kereta tanpa supir (pemandu) untuk tujuan ini. Di sini agak mudah untuk sewa kereta pandu sendiri, tidak seperti di pulau Jawa dan Sumatra. Kami mencari semasa sudah berada di Bali .... tidak perlu booking awal.
Ini kereta yang disewa selama 2 hari
Kami menggunakan masa 2 hari ini dengan merancang perjalanan yang boleh membawa kami melawat ke sebanyak tempat yang mungkin mengikut citarasa kami. Di sini ada banyak kuil dan aktiviti 'kehinduan' yang dijadikan sebagai objek pelancongan. Kami cuba mengelak melawat tempat-tempat yang seperti ini. Berikut adalah beberapa tempat dan aktiviti yang sempat kami pergi dan buat.
1. Pura Tanah Lot
Walaupun kami bertekad tidak mahu melawat pura, tetapi tempat pertama yang kami lawat di Bali ialah pura Tanah Lot😁 Ada beberapa faktor yang menyebabkan kami memilih tempat ini. Pertama kerana kami ingin melihat pemandangan tepi laut yang sangat indah terutama pada saat matahari terbenam. Kami memang berminat dan suka dengan aktiviti melihat fenomena alam ini. Faktor kedua adalah kerana tempat ini yang paling dekat untuk membolehkan kami membuat perjalanan pergi dan balik sebelum lewat malam. Ini disebabkan kami hanya boleh memulakan perjalanan selepas jam 3.30 petang setelah suami selesai menghadiri seminarnya.
Kami sampai di Tanah Lot ketika lewat petang dan berkesempatan bersama ramai pelancong yang lain menantikan saat terbenamnya matahari. Petang itu sangat ramai pelancong di sini.
Ramainya yang merakam detik-detik matahari terbenam ..... pada 30 Okt 2018 jam 18:11
Di Bali terdapat 7 pura di tepi laut dan Pura Tanah Lot adalah di antara salah satu yang terkenal sebagai tempat pelancongan utama di Bali. Pura Tanah Lot terdiri dari 2 pura yang terletak di atas batu besar. Satu terletak di atas bongkahan batu dan satunya terletak di atas tebing. Ia merupakan pura tempat memuja dewa laut. Keunikan dari Pura Tanah Lot adalah lokasinya yang berada di atas sebuah batu karang besar di pinggir laut. Pada ketika air laut pasang, pura akan dikelilingi air laut dan menghalang kita dari berjalan ke sana.
Ketika air laut surut .... membolehkan pelawat berjalan ke pura
Menurut sejarah Tanah Lot yang berdasarkan legenda, Dang Hyang Nirartha memindahkan batu karang (tempat bermeditasinya) ke tengah pantai dengan kekuatan spiritual. Batu karang tersebut diberi nama Tanah Lot yang maksudnya batu karang yang berada di tengah lautan. Pura Tanah Lot sejak sekian lama telah terdedah kepada proses penghakisan akibat ombak dan angin. Oleh sebab itu, pemerintah Bali melalui Projek Pengamanan Daerah Pantai Bali melakukan pemasangan tetrapod sebagai pemecah gelombang dan memperkuatkan tebing di sekeliling pura berupa karang buatan. Dikatakan 1/3 daripada bongkah batu karang yang dilihat sekarang merupakan batu karang buatan.
Untuk sampai ke pura ini pelawat perlu berjalan melalui deretan kedai-kedai yang menjual cenderamata Bali, di kiri dan kanan jalan yang menuju ke laut.
Melalui jalan ini yang menuju ke laut
Di hujung jalan adalah laut
Melalui pintu gerbang masuk ke kawasan pura
Pemberitahuan: Pura Penataran Luhur Tanah Lot
Hanya menghayati fenomena ini dari atas tebing
Pada 31 Oktobet kami telah membuat pengembaraan ke utara pulau Bali. Penerbangan balik kami dijadualkan pada 1 November sebelah malam. Jadi kami telah merancang satu perjalanan yang memastikan kami sempat balik semula ke selatan sebelum penerbangan kami. Alhamdulillah .... Allah permudahkan semuanya berjalan seperti yang dirancang. Ada beberapa tempat yang kami berhenti untuk menikmati keindahan alam ciptaan Allah.
Jam 10.15 pagi kami sudah siap untuk memulakan perjalanan. Kami mengambil laluan yang berbeza untuk perjalanan pergi dan balik. Kami sengaja berbuat demikian kerana mengambil kira jarak dan tempat baharu yang boleh kami singgah ketika dalam perjalanan tersebut. Di awal pengembaraan ini kami telah memilih untuk melalui jalan yang bertol yang memerlukan bayaran melalui e-kad.
Sebelum sampai plaza tol ternampak patung ini yang dibina dalam bulatan jalan ... satu kebiasaan di Bali meletak patung di merata-rata tempat
Plaza tol Ngurah Rai .... terpaksa beli e-kad untuk membayar tol
Lebuhraya yang dilalui
Laluan perjalanan ke utara Bali ... Hotel Melamun di pantai Lovina tempat yang dituju
2. Pasar Seni Sukawati
Ini adalah tempat kedua kami melawat di Bali dan yang pertama kami singgah dalam 'Kembara Bali' ini. Tempat ini termasuk di antara tempat yang menjadi tumpuan pelancong kerana ia berdekatan dengan lokasi-lokasi pelancongan yang lain. Sini adalah tempat yang baik untuk membeli cenderahati Bali untuk dibawa pulang.
Dirakam pada 31 Okt 2019 .... 12.01pm
Salah satu pusat jualan yang ada di sini
Pura di Sukawati .... pemandangan yang sangat biasa di Bali
3. Tegalalang Rice Terraces
Dari pasar seni Sukawati kami teruskan perjalanan ke kota Ubud yang merupakan pusat kesenian. Dari Ubud kami ke Tegalalang yang terletak di utara bandar Ubud, sekitar 20 minit perjalanan.
Kampung Tegallalang yang terletak di lembah sebuah bukit terkenal dengan teres sawah padinya. Teres sawah padi yang menghijau meliputi lereng bukit dan pohon kelapa melambai-lambai ditiup angin, persis sebuah lukisan yang indah. Tidak hairan mengapa ia menjadi lokasi pilihan ramai pelukis pemandangan.
Kota Ubud ... penanda jalan ke Tegalalang
Pemandangan bak lukisan
Sawah padi berteres Tegallalang .... kami hanya melihatnya dari atas
Teres sawah padi ini berusia lebih 2,000 tahun. Para petani menggunakan alatan tangan yang kuno untuk membentuk teres seperti tangga di lereng gunung ini. Diperkukuh oleh tembok penahan, teres ini ialah sistem yang direka untuk memanfaatkan air yang mengalir turun dari puncak bukit. Siatem ini dipanggil subak.
Terdapat deretan kedai menjual pakaian, cenderahati, lukisan dan makanan di sepanjang kiri dan kanan jalan di desa Tegalalang ini. Tiada bayaran dikenakan untuk berhenti di spot cantik di sini kecuali bayaran meletak kenderaan..Kami tidak turun dan masuk ke sawah tetapi hanya berhenti sebentar untuk menikmati pemandangan sawah padi yang mempesonakan dari atas.
Sebahagian dari deretan kedai yang terdapat di sini
4. Kintamani
Persinggahan kami seterusnya adalah di Restoran Batur Sari yang terletak di desa Penelokan Kintamani. Restoran ini berada di tanah tinggi dan menawarkan tempat makan untuk pengunjung dengan pemandangan terus gunung dan danau. Kami ke sini untuk makan tengahari di samping menikmati keindahan pemandangan gunung Batur. Udara di sini juga sejuk dan nyaman.
Restoran Batur Sari .... tidak mudah mencari restoran halal sumber foto: google earth
Restoran ini menyediakan makanan secara buffet. Makanannya biasa-biasa sahaja dari berbagai citarasa. Namun apa yang sangat 'osem' di sini ialah pemandangan yang 'dihidangkan'😍Sambil menikmati makanan yang diambil kita boleh duduk menghadap dan menikmati pemandangan gunung Batur dan hamparan sisa letusan gunung api, yang di kelilingi danau.
Makanan yang diambil hari itu
Tempat duduk yang paling 'osem'
Ini tempat duduk jenis 'pondok'
Gambar kenangan bersama gunung Batur .... 31 Okt 2018
Kawasan Kintamani juga merupakan tempat tumpuan pelancong. Selain melihat pemandangan alam pegunungan dan danau, pelancong yang datang ke Kintamani boleh melakukan aktiviti berendam di kolam air panas semulajadi yang berada di desa Toya Bungkah dan melawat pura Ulun Danu Batur.
Iklim sejuk dan udara segar daerah pegunungan juga menjadi daya tarikan pelancong ke sini.
Diambil lebih kurang jam 4 petang ... kurang jelas pemandangan
Hampir di sepanjang pinggir tebing disediakan tempat untuk mengambil gambar. Waktu terbaik untuk dapat melihat pemandangan gunung Batur dari desa Penelokan adalah di pagi hari sekitar pukul 09:00 – 12:00. Biasanya setelah pukul 12:00 tengahari, kabus mula kelihatan turun dan perlahan akan menutupi pemandangan gunung Batur.
5. Pantai Lovina
Dari Kintamani kami terus ke Hotel Melamun di Pantai Lovina tanpa henti dan tiba lewat petang. Tujuan kami ke sini adalah untuk aktiviti melihat ikan lumba-lumba. Aktiviti ini biasanya bermula di awal pagi. Inilah sebabnya mengapa kami ingin bermalam di sini. Pantai Lovina terletak di Bali Utara, 10 km dari pekan Singaraja.
Tanda nama Pura Ulun Danu Batur dan notis ada upacara keagamaan
Dalam perjalanan keluar dari Kintamani saya sempat merakam beberapa keping gambar dari dalam kereta. Jikalau kita berkenderaan di Bali memang selalu terjumpa notis "berhati-hati - ada upacara keagamaan" dan selalunya ia menyebabkan kesesakan lalu-lintas.
Kampung Batur
Tanda arah ke Singaraja
Pantai Lovina adalah salah satu objek pelancongan di Bali yang memperlihatkan keindahan ikan lumba-lumba, kerana di sini kita memang berpeluang melihat lumba-lumba berenang dan meloncat di habitat semulajadinya. Untuk tujuan ini kita perlu pergi ke tengah laut dan melihat lumba-lumba dengan menggunakan perahu nelayan. Lumba-lumba pantai Lovina bermain di tepi pantai pada pagi hari. Oleh karena itu biasanya bot-bot akan bertolak dari pinggir pantai bermula dari pukul 6 pagi.
Kami hanya memutus untuk mengikuti aktiviti 'Dolphine Watching and Sunrise' di Selat Bali ini ketika sudah berada di Bali. Jadi menempah bilik hotel di pantai Lovina dibuat ketika di Kuta tetapi botnya belum dicari. Namun tidak lama selepas berada di hotel sudah ada orang yang menawarkan perkhidmatan botnya .... alhamdulillah.
'Dolphin Wathing and Sunrise' di Selat Bali
Pada pagi 1 November 2018 seperti yang telah ditetapkan waktunya, kami dibawa ke pinggir pantai untuk menaiki bot. Kami telah menempah bot Pak Putu. Harga sewa bot ini berbeza-berbeza, bergantung pada jumlah penumpang. Oleh kerana kami berdua sahaja sebagai penumpang pada hari itu, sudah tentu bayaran sekepala lebih mahal. Namun yang untungnya kami boleh menetapkan aktiviti dan masa sendiri. Walaupun begitu waktu bertolak untuk melihat ikan lumba-lumba masih sama iaitu pukul 6 pagi. Pukul 7.15 pagi kami sudah sampai semula di pantai kerana kami tidak buat snorkeling atau bermandi-mandi di laut.
Pantai Lovina di pinggir Selat Bali
Bot tersedia menanti penumpang
Bot yang dinaiki ... Dhyon no 11
Pak Putu memberitahu kami bahawa dia akan bawa kami ke pantai sebelah utara kerana di sana tidak banyak bot yang pergi. Kebanyakan bot yang bawa pelancong pergi ke pantai sebelah barat. Memang benar seperti yang dikata ketika berada di sana tidak banyak bot yang bersama kami pada pagi itu, seperti yang diceritakan dalam 'review' pengalaman mereka yang telah melalui aktiviti ini.
Alhamdulillah ... teruja dan puas sangat 😍 melihat dolphin ini bermain-main menyambut sinaran matahari yang baru terbit
SubhanAllah .... keindahan langit sejurus selepas matahari terbit
Perjalanan pulang ke Kuta
Lebih kurang pukul 10 pagi kami sudah mula bertolak balik ke Kuta. Namun sebelum itu kami bersarapan dahulu di hotel. Kami sangat berpuas hati dengan layanan yang diberi oleh pihak hotel dengan harga yang boleh dikatakan agak murah (hanya RM 140 semalam). Keadaan bilik yang baik serta selesa dan harga termasuk minuman percuma ketika baharu masuk bilik dan sarapan pagi. Hotel ini juga ada kolam renang.
Bergambar kenangan di tepi kolam renang
Lobi hotel ... kecil sahaja hotel ini
Unik ....tempat hiasan bentuk separuh perahu
Selamat tinggal Hotel Melamun
Sebelum meneruskan perjalanan balik kami menyinggah terlebih dahulu di pantai Lovina untuk bergambar dengan monumen lumba-lumba yang terkenal di sini. Kami juga membeli beberapa cenderahati di gerai-gerai yang terdapat di pantai ini.
Kenangan di pantai Lovina
Kenangan di pantai Lovina bersama kereta sewa
Maklumat asal usul nama Lovina
Laluan balik dari Singaraja ke Kuta melalui Denpasar
Kami memulakan perjalanan balik dari pekan Singaraja. Sebagaimana yang telah disebut sebelum ini, laluan balik ini adalah berbeza dari yang diambil ketika datang ke sini. Dalam perjalanan kami sempat melihat pemandangan panorama yang menakjubkan di 3 buah tasik yang terdapat di daerah yang dilalui.
6. Twin Lake (danau Buyan dan Tamblingan)
Sebenarnya kami tidak pergi ke dua tasik ini tetapi hanya ke 'viewpoint' untuk melihat keindahan tasik dari tanah tinggi. Untuk tujuan ini kami terpaksa melencong sedikit dari laluan balik ini dan pergi ke tempat yang ditanda dalam peta sebagai Twin Lake View.
Kedudukan viewpoint, danau Buyan, Tamblingan dan Beratan
Twin lake atau danau kembar adalah panggilan untuk danau Buyan dan Tamblingan, yang terletak berdampingan dan kelihatan begitu indah, mengagumkan, sehingga tempat tersebut menjadi destinasi melancong yang cukup menarik di daerah Buleleng. Jika dengan kendaraan bermotor jarak dari tempat meletak kenderaan di danau Buyan ke lokasi destinasi melancong danau Tamblingan lebih kurang sekitar 13 kilometer, sedangkan danau kembar ini terletak bersebelahan dan hanya dipisahkan oleh hutan seluas 1 km.
Keindahan pemandangan tasik kembar
Berdekatan dengan lokasi khas untuk melihat pemandangan tasik ini terdapat sebuah 'Guest House' dan restoran. Ia juga berdekatan dengan sempadan wilayah Desa Gobleg. Masuk 4 km ke dalam wilayah ini ada Munduk Moding Plantation Nature Resort & Spa. Ada berbagai-bagai aktiviti yang disediakan di resort ini mengikut maklamat yang diiklankan di pintu gerbang Desa Gobleg. Selepas menikmati keindahan panorama tasik kembar ini kami berpatah balik dan meneruskan perjalanan ke danau Beratan yang jaraknya hanya lebih kurang 8 km dari sini.
Puncak Bagus Restaurant & Guest House ... senibina Bali
Pintu Gerbang ke wilayah Desa Gobleg ... jika diteruskan ke sini
7. Danau Beratan Bedugul
Walaupun danau Beratan ini hanya 8 km jauh dari danau Buyan tetapi kedua tasik ini berada di dua buah daerah yang berbeza. Danau Buyan terletak di daerah Beleleng manakala danau Beratan pula terletak di dataran tinggi Bedugul dalam daerah Tabanan. Danau Beratan Bedugul kini merupakan destinasi pelancongan yang sangat popular di Bali.
Tasik Beratan berada di jalur jalan wilayah yang menghubungkan Denpasar-Singaraja (laluan balik kami). Di tengah danau terdapat sebuah pura iaitu Pura Ulun Danu Beratan, salah satu pura terbesar yang ada di Bali. Pura ini berjarak sekitar 70 km dari lapangan Terbang Antarabangsa Ngurah Rai dan lebih kurang 50 km dari pusat kota Denpasar.
Pemandangan Danau Beratan
Danau kembar dan danau Beratan terbentuk kerana letusan gunung Lesung (atau Lesong) yang dahulunya pernah aktif. Dari letusan gunung Lesung tersebut terbentuklah kaldera, iaitu danau alam seperti danau Beratan, Buyan dan Tamblingan ini. Gunung Lesung sendiri tidak aktif lagi, bahkan sekarang ditumbuhi dengan hutan belantara. Tinggi gunung Lesung sekitar 1.860 m dari permukaan laut,
Kami tiba di kawasan Bedegul ini sekitar pukul 11 lebih sedikit. Di tepi tasik ini ada banyak gerai menjual cenderamata dan makanan. Kawasan ini ada ramai orang Islam dan mudah untuk mencari makanan halal. Kami singgah di salah sebuah gerai makan untuk mengisi perut yang sudah mula lapar. Selain gerai-gerai yang ada, kita juga akan didatangi wanita-wanita yang menjual strawberry kerana di sini ada diusahakan kebun strawberry.
Di sini juga terdapat sebuah masjid yang besar, iaitu Masjid Besar al-Hidayah. Kebiasaannya kami akan singgah melawat mana-mana masjid yang kami jumpa tetapi kali ini kami terpaksa meninggalkan aktiviti ini kerana kesuntukan masa. Masjid ini berada di kedudukan yang sangat tinggi yang mempunyai berpuluh-puluh anak tangga untuk sampai ke kawasan masjid. Sudah tentu ia akan mengambil masa untuk turun dan naik tangga masjid, ditambah pula sakit lutut yang tidak menizinkan saya untuk naik tangga. Kami hanya ada masa 3 jam sahaja lagi sebelum temujanji dengan penyewa kereta di airport Ngurah Rai.
Membeli ole-ole untuk dibawa pulang
Masjid Besar al-Hidayah ... ... dengan mudah boleh dilihat dari jalanraya
Dikatakan masjid al-Hidayah ini sudah ada sejak 1926. Ia berdiri dengan megah di sebelah barat danau dan sudah pasti dari halaman masjid kita dapat menikmati keindahan pemandangan danau Beratan. Mengikut alamatnya masjid ini berada di desa Candi Kuning, Bedegul, Kec. Baturiti, Kab. Tabanan, Bali.
Syukur alhamdulillah, kami sampai balik ke Kuta tanpa sebarang musibah walaupun kadang-kadang tersesat beberapa kali dan melalui jalan-jalan sempit tanah tinggi yang menggerunkan. Sesat-lerat inilah risiko yang perlu diambil jika memandu sendiri di tempat asing. Oleh kerana kami ada lagi sejam sebelum kembalikan kereta sewa ini, kami ke Krisna Oleh-Oleh Bali Sunset Road. Tempat ini amat sesuai untuk mencari ole-ole Bali bagi mereka yang tidak suka tawar mwnawar ketika membeli. Semua barangnya ada tanda harga.
