Saramsa - Dairi Musafir: September 2019

Wednesday 18 September 2019

Transit Tour - Jordan

Ini iklan di airport Amman Jordan

Bagi sesetengah perjalanan udara yang jauh, ia memerlukan kita untuk membuat 'transit' sebelum sampai ke destinasi yang dituju. Transit adalah perhentian sementara samada untuk menukar pesawat atau masih pesawat yang sama, tetapi menurunkan sebahagian penumpang dan mengambil penumpang yang baharu, sebelum meneruskan perjalanan ke tempat yang dituju.

Ada kalanya transit ini mengambil masa yang sangat lama sehingga kita sempat keluar dari airport dan berjalan-jalan sebelum menyambung perjalanan. Kebiasaannya transit yang melebihi 6 jam sahaja yang dibenarkan keluar dan diberi visa percuma. Itu pun kena lihat kesesuaian masanya kerana jika masa menunggu itu sebahagian besarnya berada pada sebelah malam, agak sukar kita hendak keluar.

Waktu transit inilah yang digunakan oleh agen pelancongan menawarkan 'Transit Tour' kepada para penumpang yang dalam transit. Sesetengah lapangan terbang menawarkan lawatan (tour) dan lain-lain hiburan seperti pawagam, muzium, persembahan muzik, dan taman tropika di lapangan terbang. Semua ini boleh didapati secara percuma, dan tiada visa diperlukan kerana kita dianggap sebagai penumpang "dalam transit". Pastikan semua dokumen perjalanan ada bersama dengan kjta.

Ada 7 buah lapangan terbang yang memberi lawatan dan aktiviti percuma. Boleh rujuk di sini.

Sebenarnya masa transit ini boleh dijadikan satu pengalaman melancong secara berjimat kerana ia merupakan satu aktiviti sampingan, mengambil peluang keberadaan kita di tempat tersebut. Kalau kita rajin, kita boleh mencari penerbangan yang ada transit yang lama untuk membolehkan kita 'keluar' sebentar untuk tujuan melancong. Kita juga boleh merancang dan mengatur penerbangan agar dapat berhenti beberapa hari dengan penambahan kos yang sedikit atau kadang-kadang tiada lansung.

Ada beberapa kali saya dan suami menggunakan cara ini untuk melancong semasa transit. Kali pertama ialah semasa perjalanan balik dari Morocco dan transit di Dubai, kemudian transit di Jordan sewaktu pergi dan balik dari Cyprus. Alhamdulillah kami berjaya melawat Burj Khalifa di Dubai, Petra dan al Kahfi di Jordan.

1. Petra Jordan - 24 Jun 2018

Lawatan ke sini dibuat ketika transit di Amman selama 17 jam dalam perjalanan ke pulau Cyprus. Penerbangan kami dari Bangkok tiba di QAIA pada jam 5.15 am waktu Jordan. Sebelum memulakan perjalanan ini suami telah membuat temujamji dengan bapa kepada salah seorang pelajar Phdnya yang tinggal di Amman Jordan, Dr Jamaal. Beliau telah menawarkan dirinya untuk membawa kami ke Petra.

Pagi-pagi lagi Dr Jamaal dan seorang anak remajanya telah menjemput kami di airport dan membawa kami terus ke Petra. Boleh dikatakan lawatan ke Petra ini ditanggung semua oleh Dr Jamaal. Alhamdulillah! .... rezeki dari seorang anak murid yang membalas jasa seorang guru😊. Memang menjadi budaya orang Arab menghormati 'Tok Guru' dengan memberi hadiah sekali sekala. Kami tinggalkan airport lebih kurang pukul 7.00 am.

Tempatnya agak jauh juga, 2 jam lebih perjalanan dengan kereta. Cuaca pula sangat panas kerana sekarang musim panas. Sebelum masuk Dr Jamaal menjamu kami sarapan yang dibekalkan oleh isterinya dari rumah, di kawasan letak kereta, di tengah panas😎. Lebih kurang jam 10.00 am kami beli tiket dan terus masuk.

Cerita seterusnya di SINI

The Siq (canyon/ngarai) .. sepanjang 1.2 km

... laluan masuk utama ke kota Petra

2. Makam Nabi Yusyak bin Nun (يوشع بن نون)

Kami keluar dari Petra lebih kurang pukul 12 pm dan terus bertolak ke Amman di mana Dr Jamaal tinggal. Di sinilah kami solat, makan dan berihat sebelum bertolak ke airport. Dari Petra ke Amman hampir 3 jam perjalanan.

Makan petang yang besar😀
.... sepatutnya makan tengahari

Bersama isteri Dr Jamaal yang
menyediakan semua menu atas meja

Bergambar bersama tuan rumah sebagai kenangan ...
orang Jordan ni dalam rumah pun pakai kasut ...
terasa janggallah pulak kita dibuatnya

Sebelum dihantar ke airport Dr Jamaal membawa kami pergi menziarah makam Nabi Yusyak (Joshua- bahasa Ibrani) bin Nun terlebih dahulu. Makam ini terletak di sebelah barat laut kota as-Salt, sekitar 25 km arah barat dari kota Amman. Ia berada di atas sebuah bukit yang dikenali oleh penduduk Salt sebagai Bukit Yusyak, yang tingginya 1130 meter di atas permukaan laut.

Walaupun nama Yusyak bin Nun tidak disebutkan secara langsung di dalam al-Quran, tetapi al-Quran ada menyebutnya bersama dengan kisah Nabi Musa AS di dalam surah al-Maidah dan al-Kahfi.

Dari surah al-Kahfi,

“Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada pemuda yang bersamanya: ‘Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua buah lautan; atau aku akan berjalan sampai bertahun-tahun." (QS. 18:60)
Maka tatkala mereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada pemuda yang bersamanya: "Bawalah kemari makanan kita, sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini." (QS. 18:62)

Cerita seterusnya di SINI

Didakwa sebagai makam Nabi Yusyak bin Nun
... ukuran makamnya sangat panjang!

3. Gua Ashabul Kahfi Jordan - 1 Julai 2018

Ini adalah kali kedua kami melawat Jordan dalam masa seminggu .... hebat kaann....😀? Ia bukanlah suatu yang mustahil kerana lawatan yang kedua ini adalah ketika perjalanan pulang dari Cyprus, di mana kami perlu transit di Amman airport sekali lagi selama 11 jam. Jika lawatan ke Petra ( transit ketika waktu pergi ke Cyprus ) kami dijemput oleh seseorang untuk ke sana, namun kali ini kami meminta tolong daripada salah seorang staf hotel mencarikan teksi untuk membawa kami ke sini. Kami dikenakan tambang sebanyak 60 DOJ untuk perjalanan pergi dan balik.

Ashabul bermakna ahli-ahli dan Kahfi pula bermakna gua, atau Kahf Ahlil Kahf dalam bahasa Arabnya. Kalau dalam bahasa Inggeris ia lebih dikenali sebagai 'Cave of the seven sleepers'. Ada beberapa tempat di pelbagai negara yang didakwa sebagai lokasi gua ini. Antaranya di Turki, Sepanyol, Yaman, Syria dan Jordan. Namun Gua Ashabul Kahfi yang terletak di Abu Alanda, kira-kira 7 km dari pusat bandar Amman, Jordan, merupakan lokasi sejarah yang lebih menepati ciri-ciri yang disebut dalam Al-Quran.

Ashabul Kahfi adalah sebuah gua yang berada di atas bukit tinggi berdekatan kawasan kilang.

Kawasan ini suatu ketika dahulu dikenali sebagai Ar-Raqim kerana terdapat kesan tapak arkeologi yang bernama Khirbet Ar-Raqim di kawasan tersebut. Perkataan Ar-Raqim juga disebut di dalam al-Quran dan ianya ditafsirkan sebagai nama anjing dan ada yang menyatakannya sebagai batu bersurat.

Cerita seterusnya di SINI

Pintu Gua Ashabul Kahfi Amman Jordan

Related post:

Transit Tour - Dubai

Gua Ashabul Kahfi

Gua Ashabul Kahfi Jordan - 1 Julai 2018

Di atas bukit yang terdapat Gua Ashabul Kahfi
.... pada petang 1 Julai 2018

Namun begitu pengkaji sejarah masa kini telah menemui maklumat-maklumat baharu yang mengukuhkan dakwaan bahawa gua Ashabul Kahfi ini adalah gua yang disebut dalam al-Quran. Seorang ahli arkeologi yang bernama Rafiq Dajani merumuskan, setelah mengkaji secara mendalam selama beberapa tahun, bahawa gua di Jordan ini sebenarnya adalah Gua Ashabul Kahf.

Pada tahun 1961, mereka telah memulakan penggalian dan kajian di kawasan ini dan menemui beberapa bukti yang telah mengesahkan rumusan yang dibuat. Antara bukti yang dijumpai adalah seperti dalam petikan di bawah.

Petikan dari https://www.ilmgate.org

1. The opening of this cave is in the south, and the following ayah justifies this:

You would see the sun, when it rose, turning away from their Cave towards the right; and when it set, it bypassed them towards the left, and they were (lying) in the hollow thereof. (Qur’an, 18:17)

The location of this cave is such that the sunshine never enters it at any time, but passes from the left and right when the sun sets and rises. And there is a spacious hollow inside the cave where the wind and light easily reach.

2. It has also been mentioned in the Qur’an that the villagers had in mind to construct a mosque on top of this cave. Accordingly, after removing the debris and rocks, a mosque was discovered directly above the cave, which had been constructed from old Roman style stone. Archaeologists have said that the mosque was made from stone and originally a place of worship in a Byzantine form, and was later converted into a mosque during the time of Abd al-Malik ibn Marwan.

The polytheist king due to whose tyranny and oppression the Ashab al-Kahf sought shelter in the cave was, according to the theory of modern day researchers, the Roman emperor Trajan, who remained ruler from 98 AD till 117 AD. It is a well known fact that he used to subject rejectors of idolatry to severe hardships. It has been historically authenticated that in 106 AD, Trajan conquered the region of east Jordan and constructed the stadium of Amman.

According to modern day researchers, the king during whose reign the Ashab al-Kahf stirred was called Theodosius II and he lived in the beginning of the 5th century.

Upon the initial discovery of the cave, many coins were found scattered within, of which several are indeed from Trajan’s era which greatly supports the belief that this is the very cave of the Ashab al-Kahf.

What is “Raqeem”? Various opinions have been stated in its commentary, but the opinion of modern day researchers is that “Raqeem” is the name of the village in which these people originally resided. The cave is situated at a 100 meters distance from this point in a small village called Rajeeb. It is the opinion of Rafiq Dajani that this is an altered form of the name Raqeem, because the Bedouins of this area pronounce the ق as ج and the م as ب . Therefore, the ruling body of Jordan later officially titled this village as Raqeem

Firman Allah SWT

وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّـهِۗ مَن يَهْدِ اللَّـهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۖ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا ﴿١٧

“Dan kamu akan melihat matahari ketika terbit, condong ke kanan dari gua mereka; dan apabila ia terbenam, meninggalkan mereka ke arah kiri, sedang mereka berada dalam tempat yang luas dalam gua itu. Yang demikian ialah dari tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan) Allah. Sesiapa yang diberi hidayah petunjuk oleh Allah, maka dia lah yang berjaya mencapai kebahagiaan; dan sesiapa yang disesatkanNya maka engkau tidak sekali-kali akan beroleh sebarang penolong yang dapat menunjukkan (jalan yang benar) kepadanya.”
(al-Kahfi: 17)

Pintu Gua Ashabul Kahfi Amman Jordan

Kisah Ashabul Kahfi merupakan suatu kisah benar mengenai 7 orang pemuda yang hidup pada zaman yang dikelilingi orang kafir. Mereka melarikan diri daripada raja yang zalim lalu ditidurkan Allah SWT di dalam sebuah gua. Di dalam Al-Quran, dari ayat 9 hingga 26 Surah al-Kahfi, diceritakan kisah beberapa orang pemuda beriman yang telah melarikan diri ke sebuah gua dan bagaimana Allah SWT tidurkan mereka selama 309 tahun.

Sepanjang mereka tidur, Allah SWT menjaga mereka dengan matahari tidak merosakkan kulit mereka, badan tidak tertimbus dengan tanah, umur tidak tua dan haiwan berbisa juga tidak mengganggu mereka, Mengikut logik akal, mustahil berlakunya peristiwa ini. Namun bagi orang yang beriman, tiada yang mustahil bagi Allah; jika Allah mengkehendaki sesuatu berlaku, maka jadilah ia.

Ini lubang luar terowong dalam gua

Terowong dalam gua yang mungkin
berfungsi sebagai lubang udara dan cahaya

Ini pula lubang terowong yang berada dalam gua
... seperti cerobong kedukukannya

Mengikut tafsiran al-Quran pintu gua mengadap ke arah selatan. Kawasan gua ini dibahagi kepada tiga. Satu bahagian daripada gua, yang bermula dari pintu masuk terus ke arah utara, sebahagian lagi berada di sebelah kanan pintu masuk ke arah timur dan bahagian yang ketiga di sebelah kiri pintu masuk ke arah barat.

Bahagian gua sebelah barat - terdapat 3 buah keranda batu

Bahagian gua sebelah timur - terdapat 4 keranda batu

Keranda batu ( sebelah kiri gambar) terdapat lubang kecil yang membolehkan kita melihat ke dalam keranda ... jelas kelihatan tulang manusia (tidak pasti tulang siapa dan dari mana). Keranda batu ini dipanggil 'sarcophagus' (sarcophagi - jamak) dalam bahasa Inggeris, iaitu kotak khas untuk menyimpan mayat. Cara ini adalah amalan biasa bagi masyarakat Rom-Byzantin zaman itu menguruskan mayat mereka.

Kabinet mempamerkan barang-barang tinggalan
yang dijumpai dalam gua dan sekitarnya

Koleksi barang yang dijumpai dalam gua dan sekitarnya seperti duit syiling dari pelbagai zaman (Rom, Islam, Usmaniah), barangan tembikar, rantai leher mutiara, sikat tembaga dan beberapa cincin dipamerkan dalam kabinet. Kabinet ini diletakkan di bahagian dinding sebelah utara. Ia membawa maksud bahawa tempat ini telah dijaga oleh pelbagai zaman yang berlalu. Manakala lantai bahagian utara ini pula agak rata dan dipercayai di sinilah yang disebut sebagai 'fajwah' dalam al-Quran (al-Kahfi:17)

وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُۚ .... sedang mereka berada dalam tempat yang luas dalam gua itu

Tapak runtuhan masjid di atas gua

Saki-baki runtuhan dari zaman Rom dan Byzantin di atas gua

Masjid baharu di sebelah kiri gua

Masjid ini berada dalam sebuah kompleks

مسجد كهف اهل الكهف

Dalam kawasan kompleks masjid

Dalam masjid

Tidaklah diketahui samada gua ini adalah benar-benar gua yang disebut dalam al-Quran atau tidak, hanya Allah yang mengetahui. Namun yang pasti kisah 7 orang pemuda ini adalah satu kisah yang benar-benar berlaku dan bukan satu dongengan, walaupun mengikut logik akal ia suatu yang mustahil. Bilangan mereka juga tidak dapat ditentukan dengan tepat.

Semua fakta yang tiada kepastian itu kurang penting. Apa yang lebih penting adalah pengajaran yang dapat kita ambil dari kisah Ashabul Kahfi tersebut. Antaranya ialah kehebatan iman pemuda-pemuda tersebut yang mampu berhadapan dengan maharaja yang zalim demi mempertahankan keimanan mereka kepada Allah S.W.T. Juga kesanggupan mereka meninggalkan kemewahan, kesenangan dan sanak-saudara semata-mata kerana Allah SWT. Dalam kitab tafsir Imam Ibn Kathir ada menyebut mereka ini daripada kalangan anak-anak pembesar dan dikatakan juga bahawa mereka daripada kalangan anak-anak kepada raja-raja pada waktu itu.

Semoga kita juga diberi kesabaran dan keimanan setinggi ini insya Allah.

Related Posts:

Rose City of Petra Jordan
Matahari lewat terbenam kerana Yusyak

Rose City of Petra Jordan

Petra Jordan - 24 Jun 2018

Lawatan ke sini dibuat ketika transit di Amman selama 17 jam dalam perjalanan ke pulau Cyprus. Penerbangan kami dari Bangkok tiba di QAIA pada jam 5.15 am waktu Jordan. Sebelum memulakan perjalanan ini suami telah membuat temujamji dengan bapa kepada salah seorang pelajar Phdnya yang tinggal di Amman Jordan, Dr Jamaal. Beliau telah menawarkan dirinya untuk membawa kami ke Petra.

Pintu masuk .... tengahari 24 Jun 2018
.... dinasihatkan pakai topi untuk melindungi dari panas

Tempat letak keretanya jauh juga dari pintu masuk

Jom Masuk !

Menceritakan pasal bongkah batu Jin yang banyak terdapat di Petra

Salah satu bongkah atau blok Jin ... di Bab as-Siq
Gambar dari google .... tak terambil pula gambarnya
(Sumber foto: wikimedia)

Ni pula menceritakan pasal 'The siq' - jalan masuk ke kota purba Petra

The Siq (canyon/ngarai) .. sepanjang 1.2 km
... laluan masuk utama ke kota Petra

Bersama Dr Jamaal di as-Siq

Secara teknikal laluan as-Siq (السيق‎) ini bukanlah sebuah ngarai atau canyon yang sebenarnya
(sebuah ngarai dibentuk oleh air), tetapi adalah sebuah bongkah yang terbelah dan terpisah disebabkan kuasa tektonik. Selepas itu baharulah ia menjadi licin kerana hakisan air. Dinding yang mengapit as-Siq ini berdiri setinggi antara 91-182 meter.

Ini saluran air yang dipotong ke dalam dinding
untuk membekal air ke Petra

Lihat saluran air di tepi saya

Petra (dari pekataan Arab ٱلْبَتْرَاء‎) adalah sebuah kota purba dengan teknologi tinggi, terletak di selatan Jordan. Di kalangan penduduknya ia dikenali sebagai Raqmu. Ia terkenal dengan senibina memotong batu dan sistem saluran airnya. Petra juga digelar Rose City atau Kota Mawar kerana warna batu yang dibentuk menjadi kota ini. Petra adalah sebuah kota nekropolis yang terdapat kuil-kuil dan makam-makam yang ditebuk pada dinding batuan gunung-ganang yang berwarna merah jambu dan batu pasir berwarna oren.

Sejak 1985 ia telah disenaraikan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO dan menggapnya sebagai satu yang sangat berharga. Petra juga dipilih oleh British Broadcasting Corporation (BBC) sebagai satu daripada "40 tempat yang anda mesti lihat sebelum mati".

Bersama Dr Jamaal

Berbagai bentuk rupa bongkah batu yang terdapat di kota ini

Al- Khazneh (The Treasury)

Al- Khazneh ini satu struktur yang sangat terkenal di Petra yang terletak di penghujung laluan as-Siq. Ia dipercayai adalah tempat makam raja Nabatean yang bernama Aretas ke-4. Pada tahun 2007 ia telah dipilih sebagai salah satu daripada '7 Woonders of the World' yang baharu. Petra ini juga menjadi lokasi pengambaran filem yang digemari oleh pengeluar-pengeluar filem. Salah satunya ialah filem kesukaan suami saya iaitu Indiana Jones and the Last Crusade, sebuah filem aksi-kembara Amerika tahun 1989 . Dalam filem ini memang nampaklah as-Siq dan al-Khazneh ini. Oleh kerana itulah suami saya sangat teruja bila berjaya sampai ke sini😄

Kawasan yang berdekatan dengan al-Khazneh

Boleh beli cenderamata di sini atau di pintu masuk

Sebenarnya kota Petra ini sangat luas. Ada banyak lagi struktur dan kawasan yang boleh dilawati tetapi kami hanya sanggup sampai depan al-Khazneh ini sahaja. Itu pun sewaktu jalan balik, saya sudah tidak sanggup berjalan .... terpaksa naik kereta kuda.

Sebelum masuk elok baca maklumat ini ...
tetapi kami selepas keluar baru terjumpa

Ada maklumat mengenai penggunaan kereta kuda ini. Namun begitu, maklumat yang diberi berkaitan dengan harga kereta kuda tidak berlaku seperti yang tercatat. Jadikanlah ia sebagai panduan sahaja.

Sejarah Petra

Kota ini dibangun oleh Raja Aretas IV pada abad ke-6 S.M. dan dihuni oleh suku Nabatea, iaitu suku pedalaman yang memiliki kemahiran yang luar biasa dan kekayaan yang melimpah. Mereka menggunakan bahasa Aramaic untuk berkomunikasi.

Pada abad ke 6-4 sebelum Masehi kaum kuno Arab Nabatea, adalah puak semi-nomad yang menduduki bahagian barat-utara semenanjung Arab. Mereka memasuki kawasan Petra di lembah Jordan ini secara beransur-ansur sebelum menguasainya dari kaum Edomite, yang berkuasa ketika itu. Kaum Edomite adalah dari keturunan Esau (Aysu‎, عيس), anak sulong Nabi Ishak AS, iaitu saudara kembar Nabi Yakub. Esau juga digelar Edom yang bermaksud merah. Jalur kaum Edomite ini juga merupakan keturunan Nabi Ayyub AS dan Nabi Zulkifli AS. Dalam Injil dikatakan kaum Edomite ini bermusuh dengan Bani Israel walaupun mereka dari keturunan yang sama. Permusuhan ini berasal dari pergaduhan keluarga, antara Nabi Yakub (juga digelar Israel) dengan abangnya Esau.

Petra menjadi pusat pemerintahan mereka kerana selain sebagai sebuah kota yang kukuh juga sebagai kawasan yang mendapat bekalan air yang baik dari Wadi Musa, yang berada tidak jauh dari sini. Kawasan yang subur dan tanah pamah yang penting untuk ternakan. Petra juga terletak berhampiran dengan laluan khafilah-khafilah dagang, seperti Laluan Sutera yang terkenal pada masa itu.

Di puncak kegemilangnnya, mereka telah membuka dan mengawal laluan perniagaan di antara China, India, Timor Jauh, Mesir, barat Syria, Greece dan Rom. Mereka juga menambah penguasaan di selatan sehingga ke kawasan yang kini dikenali sebagai Mada'in Saleh atau al-Hijr di Arab Saudi. Dianggarkan jumlah pendudukya di waktu itu seramai 20,000 - 30,000 orang.

Wilayah bangsa Nabatea mencakup Al-Hijr sebagai kota terbesar kedua setelah Petra. Al-Hijr diiktiraf sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO sejak 2008, dan disebut Al-Hijr merupakan peninggalan peradaban Nabatea dari abad ke-1 SM sampai abad ke-1 M.

Kaum Nabatea menetap di utara Jordan,
gurun Naqab di Palestin dan utara Arab Saudi

Sealin dari berkemahiran dalam membuat bengunan dengan cara memahat batu-batan, suku Nabatea juga dianugerahi kemahiran dalam membuat sistem pengairan yang mengagumkan, dengan teknologi hidrolik untuk mengangkat air dan menyalurkan air bersih ke penduduk kota. Mereka membina terusan, empangan dan takungan air. Mereka juga pakar dalam membina tangki air bawah tanah sebagai persediaan menghadapi kekeringan air. Dengan cara ini mereka tidak akan keputusan air demi kelangsungan kota ini dan pembangunan sektor pertaniannya.

Namun, di sebalik kemahiran dan kekayaan yang dianugerahkan kepada mereka, kaum Nabatean merasa sombong untuk mengakui kewujudan Allah SWT dan memilih untuk menyembah berhala lainnya, seperti Manat dan Hubal. Akhirnya pada tahun 106 M, Rom menguasai Petra sehingga jalur perdagangan suku Nabatean menjadi lemah. Pada tahun 700 M, sistem hidrolik dan beberapa bangunan utama yang menjadi nadi kehidupan manusia ketika itu hancur-lebur, sehingga Petra pernah hilang dari sejarah selama beratus-ratus tahun, sehingga dijumpai semula oleh dunia luar pada 1812.

Pengajaran

Sejarah kaum Nabatean ini menunjukkan pada kita bahawa tingginya teknologi dan melimpahnya kekayaan suatu kaum tidak menjamin keberlangsungan hidup kaum itu sendiri.

Kaum Tsamud merupakan pendahulu bangsa Nabatea dalam konteks kemampuan memahat dinding batu. Dengan makna lain, Kaum Tsamud jauh lebih tua dibandingkan bangsa Nabatea.

'Mada'in Saleh'' atau kota Nabi Saleh, pernah dihuni oleh kaum Tsamud, iaitu kaum Nabi Saleh. Kaum ini dipercayai hidup pada tahun 715 SM. Namun patut diperhatikan, zaman Nabi Saleh lebih tua dibandingkan Nabi Ibrahim dan nabi-nabi lain seperti Nabi Ismail, Nabi Ishaq, Nabi Yakub, Nabi Musa, dan Nabi Isa. Nabi Ibrahim hidup pada peradaban Mesopotamia, ketika pemerintahan Raja Namud, sekitar tahun 2275 SM- 1943 SM. Sementara, peradaban Nabatea pada abad ke-1 M sekitar masa hidup Nabi Isa AS.

Kemungkinan besar bahagian luar dinding batu telah dipahat berkali-kali dengan bersilih-gantinya peradaban, sehingga pahatan yang kelihatan terkini merupakan yang termuda usianya.
Dalam al-Quran (al-Hijr 15:80-84) diceritakan tentang kehancuran kaum Tsamud disebabkan kesombongan mereka.

"Kerana mereka bagitu bangga dengan tamadun dan harta mereka dengan rumah serta bangunan yang mereka dirikan dari tebukan gunung batu batan yang mereka nyatakan begitu kukuh dan berasa selamat daripada apa juga bencana. Mereka memalingkan muka mereka dari suruhan Nabi yang diutuskan. Kerana sikap sombong mereka, Allah SWT mengegarkan negeri mereka dengan gegaran yang amat dahsyat, tiada apa yang dapat menolong mereka, bangunan kukuh tidak ada ertinya, maka Allah SWT datangkan bencana itu dipagi hari sehingga lenyaplah kaum tersebut"

Allah SWT juga pernah mengingatkan kaum Nabi Shaleh, Tsamud melalui firman-Nya yang bermaksud:

“Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikan kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum ‘Aad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah; maka ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerosakan.”
(Q.S. Al-A’raaf 7:74)

Semoga kita dapat merenungi setiap kejadian di muka bumi sebagai suatu pelajaran berharga yang dapat membantu kita menjadi manusia yang selalu bersyukur, tawaduk, dan ingat kepada keagungan Allah SWT.

*********************************************************************************

Urutan 25 Nabi mengikut tahun

1. Nabi Adam - 5872-4942 B.C - Earth ( Wiki Data ) - Contra Dengan Penemuan penemuan tengkorak pra sejarah berumur ribuan tahun sebelum masehi.
2. Nabi Idris - 4533-4188 B.C - Babil Irak
3. Nabi Nuh - 3993-3043 B.C - Selatan Irak modern
4. Nabi Hud - 2450-2320 B.C - Timur Hadhramaut, Yaman
5. Nabi Shaleh - 2150-2080 B.C - Hijaz dan Syam
6. Nabi Ibrahim - 1997-1822 B.C - Irak
7. Nabi Ismail - 1911-1779 B.C - Qabilah Yaman, Mekkah
8. Nabi Luth - 1950-1870 B.C - Sadum, Syam, Palestina
9. Nabi Ishaq - 1761-1638 B.C - Al-Khalil Palestina
10.Nabi Yakub - 1837-1690 B.C - Bani Israil di Syam
11.Nabi Yusuf - 1745-1635 B.C - Mesir
12.Nabi Syu'aib - 1600 - 1500 B.C - Madyan
13.Nabi Ayub - 1540-1420 B.C - Haran, Syam
14.Nabi Zulkifli - 1500-1425 B.C - Damaskus
15.Nabi Musa - 1527-1408 B.C - Yordania modern
16.Nabi Harun - 1531-1408 B.C - Sina, Mesir
17.Nabi Daud - 1010 - 970 B.C - Israel
18.Nabi Sulaiman - 975-935 B.C - Baitul Maqdis-Palestina
19.Nabi Ilyas - 910-850 B.C - Israel, Syam
20.Nabi Ilyasa - 885-795 B.C - Israel, Syam, Palestina
21.Nabi Yunus - 820-750 B.C - Irak
22.Nabi Zakaria - 100-20 B.C - Palestina
23.Nabi Yahya - 31-1 B.C - Israel, Palestina
24.Nabi Isa - 1-32 B.C - Israel, Palestina
25.Nabi Muhamad SAW - 20 Apr 570/571 - 8 Juni 632 - Arab

Sumber :http://linidakwah.blogspot.com

Related Posts:

Gua Ashabul Kahfi
Matahari lewat terbenam kerana Yusyak
Petra vs Mada'in Saleh - Nabatean vs Thamud

Matahari lewat terbenam kerana Yusyak

Lawatan ke sini dibuat ketika transit di Amman selama 17 jam dalam perjalanan ke pulau Cyprus. Penerbangan kami dari Bangkok tiba di QAIA pada jam 5.15 am waktu Jordan. Sebelum memulakan perjalanan ini suami telah membuat temujanji dengan bapa kepada salah seorang pelajar Phdnya yang tinggal di Amman Jordan, Dr Jamaal. Beliau telah menawarkan dirinya untuk membawa kami ke Petra.

Selepas lawatan ke Petra, Dr Jamaal membawa kami balik ke rumahnya di Amman. Di sinilah kami solat, makan dan berihat sebelum bertolak ke airport.

Makam Nabi Yusyak bin Nun (يوشع بن نون)

Sebelum dihantar ke airport Dr Jamaal membawa kami pergi menziarah makam Nabi Yusyak (Joshua- bahasa Ibrani) bin Nun terlebih dahulu. Makam ini terletak di sebelah barat laut kota as-Salt, sekitar 25 km arah barat dari kota Amman. Ia berada di atas sebuah bukit yang dikenali oleh penduduk Salt sebagai Bukit Yusyak, yang tingginya 1130 meter di atas permukaan laut.

Walaupun nama Yusyak bin Nun tidak disebut secara langsung di dalam al-Quran, tetapi al-Quran ada menyebutnya bersama dengan kisah Nabi Musa AS di dalam surah al-Maidah dan al-Kahfi.

Mengikut ahli tafsir;

Pemuda yang menjadi teman nabi Musa di sini adalah Yusyak bin Nun.

Dari surah al-Maidah ayat 23,

Berkatalah dua orang di antara orang-orang yang takut (kepada Allah) yang Allah telah memberi nikmat atas keduanya: “Serbulah mereka dengan melalui pintu gerbang (kota) itu, maka bila kamu memasukinya niscaya kamu akan menang. Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman”.

Mengikut ahli tafsir;

Ada dua orang yang beriman dalam kalangan Bani Israil itu yang berani bercakap. Seorangnya bernama Yusyak ibnu Nun dan seorang lagi bernama Kalib ibnu Yufana. Mereka takut dengan Allah, iaitu takut tidak mengikut perintah Allah apabila Allah telah keluarkan perintah untuk masuk ke dalam kota dan berperang. Allah beri kepada keduanya nikmat kenabian kerana Yusha itu akan menjadi Nabi selepas ketiadaan Nabi Musa atau boleh juga bermaksud, nikmat tidak membuat dosa.

Dari Hadis;

Rasulullah pernah bersabda, “Sesungguhnya matahari itu tidak pernah tertahan tidak terbenam hanya kerana seorang manusia kecuali untuk Yusyak. iaitu pada malam-malam dia berjalan ke Baitul Maqdis (untuk jihad).’” (HR: Ahmad).

Didakwa sebagai makam Nabi Yusyak bin Nun
... ukuran makamnya sangat panjang!

Sebenarnya ada beberapa tempat lain di dunia ini yang didakwa sebagai makam Nabi Yusyak. Antaranya di Turki, Israil dan Iraq. Makam yang di Jordan ini sangat panjang ukurannya. Mengikut cerita penjaganya ia dibina sedemikian kerana lokasi makam yang sebenarnya tidak dapat ditentukan di sebelah mana ia berada.

Merebut Kanaan (sejarah)

Firman Allah SWT yang bermaksud,

(Nabi Musa berkata lagi): "Wahai kaumku, masuklah ke Tanah Suci (Palestin) yang telah diperintahkan oleh Allah untuk kamu (memasukinya); dan janganlah kamu berbalik undur ke belakang, (kalau kamu undur) maka kamu kelak menjadi orang-orang yang rugi (di dunia dan di akhirat)".

(Al-Maaidah 5:21)

Mereka menjawab: "Wahai Musa bahawasanya di negeri itu ada kaum yang gagah perkasa, dan sesungguhnya kami tidak akan memasukinya sehingga mereka keluar daripadanya; kemudian jika mereka keluar daripadanya, maka sesungguhnya kami akan masuk (ke negeri itu)".

Al-Maaidah 5:22)

Nabi Musa AS menyedari bahawa selagi hati kaumnya masih tertarik pada kecintaan hidup di dunia, mereka tidak akan mungkin mampu menduduki Jurusalem. Keadaan ini pernah disebut oleh Rasulullah SAW tatkala beliau menerangkan mengapa Bani Israil tertunda memasuki Baitulmaqdis. Rasulullah bersabda yang bermaksud;

"Tidak akan ada seorang pun penyembah berhala yang boleh memasuki Baitul Maqdis (Jurusalem)."

Firman Allah SWT yang bermaksud,

Allah berfirman: "Sesungguhnya negeri itu diharamkan kepada mereka memasukinya - selama empat puluh tahun, mereka akan merayau-rayau dengan bingungnya (di sepanjang masa yang tersebut) di padang pasir (Sinai); maka janganlah engkau berdukacita terhadap kaum yang fasik itu".
(Al-Maaidah 5:26) |

Disebabkan keengganan mereka untuk berjihad ini, Bani Israil telah dihukum dengan menjalani kehidupan yang terumbang-ambing di padang pasir selama 40 tahun. Jarak masa 40 tahun ini memberi kesempatan yang cukup untuk melahirkan sebuah generasi baharu Bani Israil. Generasi inilah yang dipersiapkan oleh Nabi Yusyak untuk misi merebut Juruselam, tanah yang dijanjikan kepada mereka.

Nabi Musa wafat sebelum sempat membebaskan Baitulmaqdis dari pasukan Jababirah yang orang-orangnya berbadan besar dan perkasa. Nabi Yusyak meneruskan jihad Nabi Musa.

Nabi Yusyak seorang pemimpin perang yang gagah dan berani. Dia hadir di tengah kehidupan Bani Israil setelah Musa wafat. Dia adalah panglima pertama membebaskan Baitulmaqdis atau Jurusalem dari kaum musyrik. Nabi Yusyak lebih memberi perhatian terhadap kualiti pasukan perangnya. Beliau telah mengasingkan tenteranya dari mereka yang hatinya terikat dengan urusan dunia.

Nabi Muhammad SAW telah bersabda yang bermaksud:

“Salah seorang Nabi telah berperang. Dia berkata kepada kaumnya, "Jangan mengikutiku orang yang menikahi wanita sementara dia hendak membina rumah tangga dengannya namun belum sempat, dan tidak juga mereka yang membina rumah tapi belum siap atapnya, dan tidak pula mereka yang membeli kambing atau unta betina bunting sementara dia menunggu kelahirannya." Lalu Nabi itu menuju ke sebuah perkampungan ketika hampir waktu Asar. Maka dia berkata kepada matahari, "Sesungguhnya kamu diperintahkan dan aku pun diperintahkan. Ya Allah, tahanlah matahari untuk kami." Maka Allah menahan matahari sehingga mereka menang."

[Sahih Muslim 19/4327]

Yusyak AS mengeluarkan orang-orang yang berhati sibuk dari pasukannya, iaitu orang-orang yang badannya di medan perang tetapi fikirannya bersama isteri yang belum disentuhnya atau rumah yang belum diselesaikan atau ternakan yang ditunggu kelahirannya.

Dalam kitab Sulaiman al-Asyqari yang menulis tentang kisah para orang saleh, ada menceritakan mengenai pasukan Yusyak berangkat ke Kanaan yang hendak ditaklukinya. Dia memasuki kota itu pada waktu asar hari Jumaat. Ini bermakna kesempatan untuk menawan kota itu sangat terhad. Dia harus menghentikan perang sebaik matahari terbenam, kerana telah memasuki hari Sabtu dan perang di hari Sabtu hukumnya haram bagi Bani Israil. Dia harus mengundur dari kota itu sebelum menyerangnya kembali dan situasi ini akan memberi peluang kepada penduduk kota untuk memperkuatkan semula pasukannya, memperbaiki benteng-bentengnya dan menambah kekuatan senjatanya.

Yusyak menghadap matahari dan berkata kepadanya; "Kamu diperintahkan, aku juga diperintahkan". Kemudian Yusyak berdoa kepada Allah; "Ya Allah, tahanlah ia untuk kami". Allah mengabulkan permintaannya dan menunda terbenamnya matahari hingga kemenangannya diraih.

Keyakinan Yusyak begitu besar sehingga dia percaya Allah akan menolongnya. Allah mampu memanjangkan siang sehingga kemenangan dapat dicapai sebelum terbenamnya matahari. Allah yang mengatur perjalanan siang dan malam dan putaran bumi dan matahari, maka melewatkan siang sehingga Yusyak memperolehi kemenangan bukanlah suatu yang mustahil atau susah bagiNya.

Masjid Yusyak bin Nun ... berdekatan dengan makamnya
.... struktur di sebelah kanan itu adalah masjid lama

Bahagian depan masjid

Bahagian dalam masjid

Halaman masjid

Kawasan berdekatan masjid

Kawasan makam dan masjid ini berada
di atas tanah tinggi

Jika cuaca baik boleh dilihat Baitulmaqdis dari sini

Palestin: Janji Tuhan kepada bangsa Yahudi ?

Benarkah bumi Palestin adalah tanah yang telah dijanjikan Allah kepada keturunan Nabi Ibrahim? Kaum Bani Israil mendakwa mereka berhak kembali ke Palestin dan menuntut balik tanah yang telah dijanjikan itu. Ikuti hujah-hujah yang menyangkal dakwaan oleh kaum Bani Israil ini dalam pautan di bawah.

Petikan dari https://palestinkini.info/?p=403 ( artikel oleh Dr Maszlee Malek)

..... Ketiga, jika pun memang bumi itu dijanjikan kepada kaum Yahudi. Mereka telah pun menduduki bumi tersebut (sebahagian dan bukan kesemuanya) dan telah kehilangannya sebanyak dua kali (kali pertama sewaktu mereka diserang oleh Nebuchadnezar pada tahun 586 S.M dan dibawa berhijrah ke Babylon, dan yang keduanya pada tahun 70 M yang telah menyaksikan Yahudi terakhir meninggalkan bumi Palestin pada tahun 1932M). Maknanya janji itu hanya laku untuk kali pertama sahaja dan bukan untuk kali kedua dan ketiga.

.... Hujah mereka, kaum Yahudi diriwayatkan di dalam Old Testament telah mendiami dan berkuasa di bumi Palestin. Maka mereka juga berhak untuk kembali mendiami bumi tersebut kerana ?historical? dan ?sentimental? value yang terdapat pada bumi itu kepada bangsa Yahudi. Maka usaha-usaha untuk mengembalikan mereka juga merupakan satu usaha yang bersifat ?ketuhanan? dan bertepatan dengan kandungan ?Old Testment? dan ianya adalah usaha mengulangi kegemilangan zaman para nabi.

Hujah seumpama ini telah ditolak oleh golongan Yahudi Ortodoks yang berpegang dengan ajaran sebenar Yahudi seperti golongan Naturei Karta yang bermazhab Hesedim. Menurut mereka, aqidah sebenar kaum Yahudi mengatakan bahawa selepas mereka diusir dari bumi Palestin di zaman Nebuchadnezar, mereka tidak boleh lagi pulang ke bumi tersebut sehinggalah datangnya Messiah di akhir zaman yang akan membawa mereka pulang dan memimpin mereka. Selagi Messiah ini tidak muncul, kaum Yahudi HARAM pulang ke bumi tersebut. Ini jugalah merupakan inti ajaran Talmud (Meshna Tora) yang merupakan kitab penafsiran kepada Old Testament mereka.

Related Posts:

Gua Ashabul Kahfi
Rose City of Petra Jordan

Pages