Showing posts with label makam. Show all posts
Showing posts with label makam. Show all posts

Wednesday 18 September 2019

Matahari lewat terbenam kerana Yusyak

 Lawatan ke sini dibuat ketika transit di Amman selama 17 jam dalam perjalanan ke pulau Cyprus. Penerbangan kami dari Bangkok tiba di QAIA pada jam 5.15 am waktu Jordan. Sebelum memulakan perjalanan ini suami telah membuat temujanji dengan bapa kepada salah seorang pelajar Phdnya yang tinggal di Amman Jordan, Dr Jamaal. Beliau telah menawarkan dirinya untuk membawa kami ke Petra.

Selepas lawatan ke Petra, Dr Jamaal membawa kami balik ke rumahnya di Amman. Di sinilah kami solat, makan dan berihat sebelum bertolak ke airport.

Makam Nabi Yusyak bin Nun (يوشع بن نون)

Sebelum dihantar ke airport Dr Jamaal membawa kami pergi menziarah makam  Nabi Yusyak (Joshua- bahasa Ibrani) bin Nun terlebih dahulu.  Makam ini terletak  di sebelah barat laut kota as-Salt, sekitar 25 km arah barat dari kota Amman. Ia berada di atas sebuah bukit yang dikenali oleh penduduk Salt sebagai Bukit Yusyak, yang tingginya 1130 meter di atas permukaan laut.

Walaupun nama Yusyak bin Nun tidak disebut secara langsung di dalam al-Quran, tetapi al-Quran ada menyebutnya bersama dengan kisah Nabi Musa AS di dalam surah al-Maidah dan al-Kahfi.

Dari surah al-Kahfi,

“Dan (ingatlah) ketika Musa berkata kepada pemuda yang bersamanya: ‘Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua buah lautan; atau aku akan berjalan sampai bertahun-tahun." (QS. 18:60)
Maka tatkala mereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada pemuda yang bersamanya: "Bawalah kemari makanan kita, sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini." (QS. 18:62) 
  
Mengikut ahli tafsir;

Pemuda yang menjadi teman nabi Musa di sini adalah Yusyak bin Nun.

Dari surah al-Maidah ayat 23,

Berkatalah dua orang di antara orang-orang yang takut (kepada Allah) yang Allah telah memberi nikmat atas keduanya: “Serbulah mereka dengan melalui pintu gerbang (kota) itu, maka bila kamu memasukinya niscaya kamu akan menang. Dan hanya kepada Allah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman”.

Mengikut ahli tafsir;

Ada dua orang yang beriman dalam kalangan Bani Israil itu yang berani bercakap. Seorangnya bernama Yusyak ibnu Nun dan seorang lagi bernama Kalib ibnu Yufana. Mereka takut dengan Allah, iaitu takut tidak mengikut perintah Allah apabila Allah telah keluarkan perintah untuk masuk ke dalam kota dan berperang. Allah beri kepada keduanya nikmat kenabian kerana Yusha itu akan menjadi Nabi selepas ketiadaan Nabi Musa atau boleh juga bermaksud, nikmat tidak membuat dosa.

Dari Hadis;

Rasulullah pernah bersabda, “Sesungguhnya matahari itu tidak pernah tertahan tidak terbenam hanya kerana seorang manusia kecuali untuk Yusyak. iaitu pada malam-malam dia berjalan ke Baitul Maqdis (untuk jihad).’” (HR: Ahmad).

Didakwa  sebagai makam Nabi Yusyak bin Nun
... ukuran makamnya sangat panjang!
Sebenarnya ada beberapa tempat lain di dunia ini yang didakwa sebagai makam Nabi Yusyak. Antaranya di Turki, Israil dan Iraq. Makam yang di Jordan ini sangat panjang ukurannya. Mengikut cerita penjaganya ia dibina sedemikian kerana lokasi makam yang sebenarnya tidak dapat ditentukan di sebelah mana ia berada.

Merebut Kanaan (sejarah)

Firman Allah SWT yang bermaksud,

(Nabi Musa berkata lagi): "Wahai kaumku, masuklah ke Tanah Suci (Palestin) yang telah diperintahkan oleh Allah untuk kamu (memasukinya); dan janganlah kamu berbalik undur ke belakang, (kalau kamu undur) maka kamu kelak menjadi orang-orang yang rugi (di dunia dan di akhirat)". 
(Al-Maaidah 5:21)

Mereka menjawab: "Wahai Musa bahawasanya di negeri itu ada kaum yang gagah perkasa, dan sesungguhnya kami tidak akan memasukinya sehingga mereka keluar daripadanya; kemudian jika mereka keluar daripadanya, maka sesungguhnya kami akan masuk (ke negeri itu)". 
Al-Maaidah 5:22)

Nabi Musa AS menyedari bahawa selagi hati kaumnya masih tertarik pada kecintaan hidup di dunia, mereka tidak akan mungkin mampu menduduki Jurusalem. Keadaan ini pernah disebut oleh Rasulullah SAW tatkala beliau menerangkan mengapa Bani Israil tertunda memasuki Baitulmaqdis. Rasulullah bersabda yang bermaksud;

"Tidak akan ada seorang pun penyembah berhala yang boleh memasuki Baitul Maqdis (Jurusalem)."

Firman Allah SWT yang bermaksud,

Allah berfirman: "Sesungguhnya negeri itu diharamkan kepada mereka memasukinya - selama empat puluh tahun, mereka akan merayau-rayau dengan bingungnya (di sepanjang masa yang tersebut) di padang pasir (Sinai); maka janganlah engkau berdukacita terhadap kaum yang fasik itu".
(Al-Maaidah 5:26) |

Disebabkan keengganan mereka untuk berjihad ini, Bani Israil telah dihukum dengan menjalani kehidupan yang terumbang-ambing di padang pasir selama 40 tahun. Jarak masa 40 tahun ini memberi kesempatan yang cukup untuk melahirkan sebuah generasi baharu Bani Israil. Generasi inilah yang dipersiapkan oleh Nabi Yusyak untuk misi merebut Juruselam, tanah yang dijanjikan kepada mereka.

Nabi Musa wafat sebelum sempat membebaskan Baitulmaqdis dari pasukan Jababirah yang orang-orangnya berbadan besar dan perkasa. Nabi Yusyak meneruskan jihad Nabi Musa.

Nabi Yusyak seorang pemimpin perang yang gagah dan berani. Dia hadir di tengah kehidupan Bani Israil setelah Musa wafat. Dia adalah panglima pertama membebaskan Baitulmaqdis atau Jurusalem dari kaum musyrik. Nabi Yusyak lebih memberi perhatian terhadap kualiti pasukan perangnya. Beliau telah mengasingkan tenteranya dari mereka yang hatinya terikat dengan urusan dunia.

Nabi Muhammad SAW telah bersabda yang bermaksud:

“Salah seorang Nabi telah berperang. Dia berkata kepada kaumnya, "Jangan mengikutiku orang yang menikahi wanita sementara dia hendak membina rumah tangga dengannya namun belum sempat, dan tidak juga mereka yang membina rumah tapi belum siap atapnya, dan tidak pula mereka yang membeli kambing atau unta betina bunting sementara dia menunggu kelahirannya." Lalu Nabi itu menuju ke sebuah perkampungan ketika hampir waktu Asar. Maka dia berkata kepada matahari, "Sesungguhnya kamu diperintahkan dan aku pun diperintahkan. Ya Allah, tahanlah matahari untuk kami."  Maka Allah menahan matahari sehingga mereka menang."
[Sahih Muslim 19/4327]

Yusyak AS mengeluarkan orang-orang yang berhati sibuk dari pasukannya, iaitu orang-orang yang badannya di medan perang tetapi fikirannya bersama isteri yang belum disentuhnya atau rumah yang belum diselesaikan atau ternakan yang ditunggu kelahirannya.

Dalam kitab Sulaiman al-Asyqari yang menulis tentang kisah para orang saleh, ada menceritakan mengenai pasukan Yusyak berangkat ke Kanaan yang hendak ditaklukinya. Dia memasuki kota itu pada waktu asar hari Jumaat. Ini bermakna kesempatan untuk menawan kota itu sangat terhad. Dia harus menghentikan perang sebaik matahari terbenam, kerana telah memasuki hari Sabtu dan perang di hari Sabtu hukumnya haram bagi Bani Israil. Dia harus mengundur dari kota itu sebelum menyerangnya kembali dan situasi ini akan memberi peluang kepada penduduk kota untuk memperkuatkan semula pasukannya, memperbaiki benteng-bentengnya dan menambah kekuatan senjatanya.

Yusyak menghadap matahari dan berkata kepadanya; "Kamu diperintahkan, aku juga diperintahkan". Kemudian Yusyak berdoa kepada Allah; "Ya Allah, tahanlah ia untuk kami". Allah mengabulkan permintaannya dan menunda terbenamnya matahari hingga kemenangannya diraih.

Keyakinan Yusyak begitu besar sehingga dia percaya Allah akan menolongnya. Allah mampu memanjangkan siang sehingga kemenangan dapat dicapai sebelum terbenamnya matahari. Allah yang mengatur perjalanan siang dan malam dan putaran bumi dan matahari, maka melewatkan siang sehingga Yusyak memperolehi kemenangan bukanlah suatu yang mustahil atau susah bagiNya.

Masjid Yusyak bin Nun ... berdekatan dengan makamnya
.... struktur di sebelah kanan itu adalah masjid lama
Bahagian depan masjid
Bahagian dalam masjid
Halaman masjid
Kawasan berdekatan masjid
Kawasan makam dan masjid ini berada
di atas tanah tinggi
Jika cuaca baik boleh dilihat Baitulmaqdis dari sini

Palestin: Janji Tuhan kepada bangsa Yahudi ?

Benarkah bumi Palestin adalah tanah yang telah dijanjikan Allah kepada keturunan Nabi Ibrahim? Kaum Bani Israil mendakwa mereka berhak kembali ke Palestin dan menuntut balik tanah yang telah dijanjikan itu. Ikuti hujah-hujah yang menyangkal dakwaan  oleh kaum Bani Israil ini dalam pautan di bawah.

Petikan dari  https://palestinkini.info/?p=403 ( artikel oleh Dr Maszlee Malek)

..... Ketiga, jika pun memang bumi itu dijanjikan kepada kaum Yahudi. Mereka telah pun menduduki bumi tersebut (sebahagian dan bukan kesemuanya) dan telah kehilangannya sebanyak dua kali (kali pertama sewaktu mereka diserang oleh Nebuchadnezar pada tahun 586 S.M dan dibawa berhijrah ke Babylon, dan yang keduanya pada tahun 70 M yang telah menyaksikan Yahudi terakhir meninggalkan bumi Palestin pada tahun 1932M). Maknanya janji itu hanya laku untuk kali pertama sahaja dan bukan untuk kali kedua dan ketiga.

.... Hujah mereka, kaum Yahudi diriwayatkan di dalam Old Testament telah mendiami dan berkuasa di bumi Palestin. Maka mereka juga berhak untuk kembali mendiami bumi tersebut kerana ?historical? dan ?sentimental? value yang terdapat pada bumi itu kepada bangsa Yahudi. Maka usaha-usaha untuk mengembalikan mereka juga merupakan satu usaha yang bersifat ?ketuhanan? dan bertepatan dengan kandungan ?Old Testment? dan ianya adalah usaha mengulangi kegemilangan zaman para nabi.

Hujah seumpama ini telah ditolak oleh golongan Yahudi Ortodoks yang berpegang dengan ajaran sebenar Yahudi seperti golongan Naturei Karta yang bermazhab Hesedim. Menurut mereka, aqidah sebenar kaum Yahudi mengatakan bahawa selepas mereka diusir dari bumi Palestin di zaman Nebuchadnezar, mereka tidak boleh lagi pulang ke bumi tersebut sehinggalah datangnya Messiah di akhir zaman yang akan membawa mereka pulang dan memimpin mereka. Selagi Messiah ini tidak muncul, kaum Yahudi HARAM pulang ke bumi tersebut. Ini jugalah merupakan inti ajaran Talmud (Meshna Tora) yang merupakan kitab penafsiran kepada Old Testament mereka
.

Related Posts:

Gua Ashabul Kahfi  
Rose City of Petra Jordan

Wednesday 4 November 2015

Kembara Turki - Istanbul ke Bursa (part 2)

Bursa juga dikenali sebagai Green Bursa atau Yesil Bursa dalam bahasa Turki. Gelaran "hijau" ini didapati daripada kehadiran taman-taman yang banyak terdapat dalam bandar dan juga kerana kedudukannya yang berada di tengah-tengah kawasan pengeluar buah-buahan. Bursa dikenali sebagai pengeluar buah peach di Turki. Bursa adalah tempat asal "Iskandar Kebab" yang merupakan salah satu hidangan dari Turki yang terkenal di dunia.  Satu lagi jenis makanan yang terkenal di sini ialah sejenis pencuci mulut yang dipanggil "Kestane Sekeri". Sebuah cerita rakyat yang mempunyai watak  terkenal (Karagöz dan Hacivat). yang dipertontonkan dalam pertunjukkan wayang kulit juga berasal dari Bursa. 

Di zaman pemerintahan Khalifah Uthmaniah Bursa menjadi pusat pengumpulan dan perdagangan sutra utama bagi Turki dan mungkin juga dunia.  Sutra-sutra yang dibawa dari negara luar  melalui "Silk Roadakan dibawa ke "Silk Market" atau Koza Han. Di sinilah para pedagang dan petani membuat tawar-menawar untuk barang dagangan mereka.. Kini pasar sutra ini tidak lagi berfugsi sedemikian tetapi ia masih menjadi tarikan utama para pelancong yang mengunjung ke Bursa. 

Terdapat begitu banyak sekali kedai-kedai yang menjual sutra di sini. Kami dibawa ke Yelsi Carsi Bazaar yang menjual beranika barang, termasuklah sutra. Agak menghairankan kerana kami tidak mempunyai satu foto pun yang menunjukkan kami berada di sini. Kemungkinan kami terlalu fokus  dengan aktiviti membeli-belah sehingga  terlupa mengambil foto sebagai kenangan. Saya teringat pada petang itu kami mengambil masa yang agak lama mencari beg tangan yang baharu kerana beg tangan lama saya terputus talinya ketika dalam kapalterbang lagi. Tidaklah mudah mencari barang apabila kita mempunyai bajet yang ketat. Lagipun selalunya apabila kita melancong dalam kumpulan, masa juga amatlah terhad.....tidak boleh berlengah-lengah di satu-satu tempat begitu lama.


Di sinilah kami membeli belah......gambar ihsan Mr Google
 Ini tag yang masih melekat di lapik meja sutra yang dibeli
Barang yang dibeli, dari kiri atas ....... beg tangan sutra,
kapal hiasan porselin, alas meja sutra dan fridge magnet porselin
Uludag.....pusat sukan musim sejuk
Oleh  kerana Bursa adalah ibunegara Uthmaniah yang pertama, ia kaya dengan tinggalan sejarah Islam seperti masjid dan makam-makam Sultan. Hari ini kami sempat menziarahi 2 buah masjid utama Bursa dan sebuah makam, iaitu masjid Ulu Cami ( masjid Jamek Besar), masjid Yesil Cami (masjid Jamek Hijau) dan makam Sultan Muhammad 1.


Masjid Ulu Cami (Grand Mosque)

Foto from picsturkey.com.......Ulu Cami
 Ulu Cami, or the Great Mosque, was built between 1396 and 1399 by sultan Yildirim Bayezit I. Before a battle at Nicopolis, Beyazit had vowed to erect twenty mosques in Bursa should he be victorious. Afterwards he might have forgotten the vow, or did he at least pretend to not remember exactly what he had vowed. All he built was one mosque but with twenty small domes instead of one big. These domes are supported by 30 pillars. The large central hall measures 63x50 metres. It was built in limestone. The mosque was burnt down by Tamerlane in 1402 and damaged by fires and by the earthquake in 1855.

Ulu Cami (the Great Mosque) was, indeed, great. It was flanked by two high minarets. Inside you feel insignificant. The most stunning were the 192 signs of calligraphy (in Arabic alphabet) over its walls, pillars and plates, presenting the ninety names of Allah in Diwani and Kufic script written by the famous Ottoman calligraphers of that period. The mosque has one of the greatest examples of Islamic calligraphy in the world. Many consider that the Arabic calligraphy inside that mosque is the most beautiful of the world.


Bahagian luar masjid Ulu Cami....tersergam indah





Bahagian dalam masjid.....tiang dan dinding dipenuhi dengan tulisan khat
Pancutan Air di dalam masjid sebagai tempat mengambil wuduk....
perhatikan susunan tuala di belakang yang disediakan untuk mereka yang
 memerlukannya...,,,,.satu amalan biasa di masjid-masjid Turki
Masjid Yesil Cami (Green Mosque)


Walaupun Ulu Cami adalah masjid yang terbesar di Bursa, namun dalam kontek senibina, Yesil Cami adalah yang terbaik di Bursa. Ia memperlihatkan contoh peralihan dari gaya senibina "hypostyle" Seljuk seperti yang terdapat di Ulu Cami ke senibina kubah besar seperti masjid-masjid di Edirne dan Istanbul. 

Masjid ini telah dibina oleh Sultan Muhammad 1 Celebi dan siap sepenuhnya pada tahun 1424. Ia mendapat namanya dari jubinnya yang berwarna  hijau kebiruan, yang terdapat di bahagian dalam masjid. Masjid ini dibina di atas sebuah tanjung yang tinggi mengadap lembah yang kini berselerakan dengan bandar-bandar.

Pintu besar utamanya, yang dibuat dari ukiran marmar, pernah satu masa dahulu ditutupi dengan anjung yang bertiang tetapi struktur ini bersama sebahagian besar masjid telah musnah akibat gempa buni pada tahun 1855. Bahagian utama masjid telah dibina semula seperti asal tetapi bahagian anjung tidak dibina.

Di atas pintu utama inilah terletaknya ruang khas untuk Sultan. Ia boleh dinaiki melalui tangga kecil di dalam masjid tetapi ianya tidak dibuka kepada umum. Ruang tengah dibawah kubah besar diapit di kiri dan kanannya oleh bilik-bilik yang digunakan untuk solat dan juga urusan kerajaan Uthmaniah. Ruang solat utama ialah bilik yang mempunyai mihrab setinggi 49 kaki mengadap pintu utama.

Yasil Cami bahagian dalam....di tengah-tengah masjid ini
juga ada sebuah pancutan air tetapi tiada lagi digunakan
Yesil Cami ....... bahagian luar
Yesil Cami dan Yesil Turbe berada dalam satu kompleks
Gambar dari http://www.goruklehaber.com
Masjid ini sebenarnya berada dalam sebuah kompleks yang lebih besar. Kompleks ini menempatkan sebuah masjid, makam. madrasah, dapur dan hammam (tempat mandi). Hari ini kami hanya melawat, selain daripada masjid, makam Sultan Muhammad 1 yang lebih  dikenali sebagai Yesil Turbe atau Green Tomb.

Yesil Cami dikelilingi sebuah taman yang luas dan cantik. Di satu sudut taman inilah letaknya makam Sultan Muhammad 1 yang telah meninggal dunia di Erdine pada Mei 1421. Jenazahnya telah dibawa pulang ke Bursa 40 hari kemudian dan ditanam di sini. Beliau adalah raja empayar Uthmaniah yang ke-5.

Sepertimana masjid, Yesil Turbe juga memperolehi namanya daripada warna jubin asal yang digunakan untuk menghiasi bahagian luar bangunan.. Kini warna biru yang kita lihat di luar bangunan adalah dari jubin yang baharu ditambah selepas gempa bumi 1855.Bangunan makam ini menempatkan kubur Sultan Muhammad 1 dan ahli keluarganya.

 Taman berdekatan masjid......tempat wargakota berlepak-lepak
sambil menikmati keindahan alam ciptaan Allah
Keadaan dalam Yesil Turbe
Pintu masuk Yesil Turbe
Ini sahaja aktiviti kami di Bursa. Insya Allah akan bersambung dengan aktiviti di hari ke-2 iaitu di Pamukale. Semasa di Bursa kami bermalam di Buchman Hotel



Tuesday 20 January 2015

Jejak Aceh - 10 tahun Pasca Tsunami (Day 1)


Aceh adalah daratan yang paling dekat dengan pusat gempa bumi Lautan Hindi 2004. Setelah gempa, gelombang tsunami melanda sebahagian besar pesisir barat wilayah ini. Sekitar 170.000 orang mati atau hilang akibat bencana tersebut. Bencana ini juga mendorong termeterainya perjanjian damai antara pemerintah Republik Indonesia dan Gerakan Aceh Merdeka (GAM).

 Kini wilayah Aceh aman, tidak seperti keadaan sebelum tsunami yang sentiasa bergolak. Ianya seolah-olah  Allah mencabut satu nikmat tetapi diganti dengan nikmat baru yang lebih baik. Benar sekali Firman Allah yang bermaksud:

"Kerana sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan  Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan."  
                                                                                                          (surah Alam Nasyrah ayat 5-6)

Allah Ta'ala memberitahu bahawa bersama kesulitan itu terdapat kemudahan.
Ibnu Jarir meriwayatkan dari al-Hassan, sabda Rasulullah SAW,


Saya, suami serta 4 orang anak ke Aceh pada 2 Jun 2014 sempena cuti sekolah. Percutian ini telah dirancang sejak awal tahun 2014 kerana merebut peluang tambang murah yang ditawarkan oleh syarikat penerbangan Air Asia. Kebetulan tahun 2014 merupakan tahun yang ke sepuluh selepas peristiwa tsunami 2004..

Kami sangat teruja dengan lawatan ini kerana berpeluang melihat dengan lebih dekat kesan-kesan tsunami yang ditinggalkan. Semasa di Banda Aceh kami menginap di hotel Rumoh PMI ( Palang Merah Indonesia). Hotelnya selesa dengan harga yang berpatutan. Layanannya juga baik. Bayaran hotel termasuk menjemput dari airport ketika sampai dan juga menghantar ketika pulang. Ini sangat memudahkan urusan perjalanan kita. Sarapan pagi juga disediakan.

Sebenarnya kami tidak tahu bayaran hotel termasuk servis mengambil dan menghantar ke airport. Ketika kami keluar dari pintu Lapangan Terbang Antarabangsa Sultan Iskandar Muda, kami terus ternampak seseorang mengangkat pelekat mempamerkan nama suami. Rupa-rupanya pihak hotel telah menghantar salah seorang pekerjanya untuk menjemput kami. Namun kami sudah menempah kereta sewa berserta pemandunya sekali untuk menjemput kami di airport semasa di Malaysia lagi. Jadi pada hari itu ada dua orang yang menjemput kami.

Sultan Iskandar Muda International Airport, Banda Aceh
Ayuh kita berputar-putar di Banda Aceh!

Day 1- 2/6/14

Semasa berada di Banda Aceh kami menyewa sebuah kereta Innova bersama supirnya, Pak Iskandar dengan harga Rp 550,000 sehari (12 jam). Sebelum cek-in ke hotel kami meminta Pak Iskandar membawa kami pergi makan tengahari. Dia membawa kami ke sebuah restoran yang sering menjadi tumpuan para pelancong....Rumah Makan Specific Aceh, Bundaran Lambaro. Bil makan hari itu berjumlah Rp274,000. Supir kami ni suka makan sekali....jadi bertambahlah bajet kami!


Tidak perlu memesan lauk yang hendak dimakan. Semua jenis lauk yang ada di restoran akan diletak  atas meja. Memang penuhlah meja.
 Sentuh mana yang nak dimakan sahaja kerana itu yang akan dibayar.....yang tidak disentuh akan diambil balik. Inilah gaya menghidang di semua kedai makan mereka
Bil makan pertama di Aceh.....Rp274,000
Selepas makan barulah kami ke hotel Rumoh PMI untuk menghantar barang sebelum keluar semula meneruskan agenda lawatan keluarga.

Kereta sewa Innova serta supirnya
Lebih kurang jam 3.30 ptg kami ke Masjid Raya Baiturrahman untuk menunaikan solat Zohor. Kami hanya melakukan solat qasar tanpa jamak sepertimana biasa kerana supir kami ingin menunggu di situ sehingga masuknya waktu Asar.. Jadi kami pun mengambil keputusan untuk solat Asar berjemaah bersama warga Banda Aceh.

gambar google - Masjid Raya Baiturrahman sejurus selepas tsunami

Sebelum masuk masjid kami sempat bergambar di perkarangan masjid. Kawasan luar masjid ini dihias dengan lanskap yang menarik dan ia menjadi tempat rekreasi wargakota.

Masjid Raya Baiturrahman
Perkarangan masjid dijadikan tempat bersiar-siar wargakota
Masjid Raya Baiturrahman - sebuah masjid besar yang terletak di tengah-tengah kota Banda Aceh. Ia menjadi simbol penting agama dan kebudayaan orang Aceh, terutamanya kerana masjid ini terlepas daripada kemusnahan besar yang berlaku di Aceh semasa tsunami tahun 2004.
Masjid ini telah direka oleh seorang ahli seni bina Itali sewaktu dibawah pentadbiran kolonial Belanda, sebagai tanda perdamaian berikutan kemusnahan masjid lama oleh Belanda semasa berlakunya Perang Aceh. Pembinaan masjid bermula pada tahun 1879 dan selesai pada tahun 1881.

Rekabentuk kebanyakan masjid di Aceh berbeza sedikit dari Malaysia. Masjid-masjid di sini tiada pintu .... kelihatan seperti ruang terbuka. Ruang solat wanitanya juga terbuka. Hanya ada tirai yang membahagikan saf lelaki, dan saf wanita.

Di tepi masjid ini ada sebuah sekolah agama kanak-kanak. Ketika menunggu masuk waktu solat asar, keadaan dalam masjid sangat meriah dengan aksi anak-anak ini yang juga sedang menunggu untuk solat berjemaah. Kemeriahannya bagaikan suasana selepas solat Raya di Malaysia.

Jom masuk dalam masjid.....




Seronoknya beraksi dalam masjid
Meriahnya suasana dalam masjid
Bujang senang.....sempat 'take a nap'


Tepat jam 4.05 ptg azan Asar berkumandang. Selepas solat kami teruskan lawatan putar-putar Banda Aceh. Destinasi seterusnya adalah lawatan ke kapal PLTD.Apung1

PLTD Apung 1 is an electric generator ship in Banda AcehSumatra,Indonesia that has become a tourist attraction. The 2,600 ton vessel had been in the sea and was flung 2 to 3 km inland by the 2004 Indian Ocean earthquake and tsunami. It was owned by PLN, the local power generating company, and crashed upon two homes when it landed, killing those inside. Visitors can climb to the top of the ship.
This boat was given to Aceh during the Aceh conflict between the government and GAM (Gerakan Aceh Merdeka). In 2012-2013 this boat was renovated and now has 2 towers, a monument, a flying walk & jogging area and a fountain.
Kapal PLTD (Pembangkit Listrik Tenaga Diesel) Apung terletak di Desa Punge, Blancut, Banda Aceh. Sesuai namanya, kapal ini merupakan sumber tenaga letrik bagi wilayah Ulee Lheue – tempat kapal ini ditambatkan sebelum terjadinya tsunami. Kapal dengan panjang 63 meter ini mampu menghasilkan kuasaa sebesar 10,5 megawatt. Dengan luas mencapai 1.900 meter persegi dan berat 2.600 ton, tiada siapa yang menyangka kapal ini dapat bergerak hingga ke tengah kota Banda Aceh. Ia telah diseret bersama gelombang besar setinggi 9 meter bergeser ke daratan dan akhirnya terdampar di tengah-tengah kawasan penempatan, tidak jauh dari Museum Tsunami. Dari 11 orang awak dan beberapa penduduk yang berada di atas kapal ketika tsunami terjadi, hanya seorang yang terselamat. Kedudukan kapal yang begitu jauh dari tempat asalnya menunjukkan kedahsyatan kekuatan gelombang yang menimpa Serambi Makkah kala itu.

Kini kapal yang terdampar itu telah dijadikan sebagai salah satu monumen yang memperingati peristiwa yang dahsyat ini dan pada masa yang sama menjadi salah satu tempat menarik yang dikunjungi para pelancong dari dalam dan luar negara. Ada satu kisah menarik mengenai kapal ini yang diceritakan oleh penduduk setempat. Ketika kapal atau tongkang ini  terapung-apung mengikuti gelombang menuju ke kota, benda berat ini selalu bertukar arah apabila ia hampir melanggar masjid-masjid yang dilewatinya. Kata mereka,

"Kalau ditarik garis lurus dari Uleelhe ke Punge Blangcut, tongkang itu seharusnya menabrak Masjid Babuljannah di Kampung Punge. Tapi herannya, beberapa puluh meter sebelumnya, dia berbelok arah ke selatan, sehingga tak jadi menabrak masjid itu".

gambar Google

Lokasi ini menjadi tempat yang sangat popular di kalangan pelancong. Oleh kerana itu ia juga menjadi tumpuan penjaja-penjaja yang sangat mendesak agar pelancong membeli barangan jualan mereka. Kami telah 'dipaksa' dengan pujuk-rayu membeli sekeping cd pasal tsunami pada hari itu. Sehingga kini kami masih belum menonton cd berkenaan.

Sebaik melangkah masuk kami juga terus disapa oleh seseorang yang sebenarnya  seorang tourist guide. Tanpa memperkenalkan diri dan mendapat persetujuan, dia terus menjalankan tugasnya ....... terpinga-pinga kami cuba meneka siapa dia sebenarnya. Di akhir lawatan dia meminta upah atau .tip. Kami bagi sedikit kerana tidak meminta pun perkhidmatannya tetapi dia merengek untuk ditambah lagi. Mengikut ceritanya dia memerlukan duit yang banyak kerana anaknya kini terlantar di hospital kerana sakit yang kronik......same old trick! Kami tidak melayannya!



Tidak jauh dari kapal itu, dibina  monumen peringatan yang tertera tarikh dan waktu kejadian dari musibah yang juga menimpa beberapa negara selain Indonesia. Di sekeliling monumen, dibina dinding dengan relief menyerupai gelombang air bah.





8.55.......26 Disember 2004
Relief yang  menyerupai gelombang air
Jom naik kapal!





Big bos bersama bapak Fifwadi (tourist guide yang tidak diundang)

Selesai lawatan di sini, kami  pergi melawat sebuah lagi kapal yang terdampar tinggalan tsunami, Kapal Apung Lampulo. Kapal ini terletak tidak jauh dari pelabuhan perikanan, hanya sekitar 1 kilometer dari dermaga. atau tepatnya di jalan Tanjung, Kampung Lampulo, daerah Kuta Alam, Banda Aceh. Kapal Lampulo merupakan kapal nelayan yang sering digunakan oleh masyarakat Lampulo di Banda Aceh untuk  ke laut.

Ketika terjadinya bencana tsunami, salah sebuah kapal Lampulo milik nelayan ini terseret ke daratan sejauh sekitar 3 kilometer dan sampai akhirnya terdampar di atas bumbung rumah salah seorang penduduk. Sangat menghairankan, kapal seberat  65 ton dengan panjang badan kapal 25 meter itu  boleh berada di situ. Kapal yang terseret dan terombang ambing ini menjadi tempat perlindungan penduduk di situ. Mereka naik dan masuk ke dalam kapal sehingga menyelamatkan mereka dari bencana gelombang tsunami. Diceritakan seramai 59 orang telah berlindung dalam kapal ini.

gamabar Google - Kapal Lampulo sejurus selepas tsunami

Keluarga yang terselamat masih tinggal di rumah yang beratapkan kapal
Sebenarnya kapal ini mendarat di atas bumbung rumah sebuah keluarga yang turut berlindung dalam kapal. Itulah kenapa sampai sekarang ini keluarga tersebut yang rumahnya tertimpa kapal ini dengan ikhlas menjaga kapal ini dan masih tinggal di rumah yang sama. Ini karena kapal apung Lampulo ini sudah banyak memberi jasa terhadap kehidupan mereka dan penduduk sekitar kampung Lampulo. Dengan kehadiran pelancong-pelancong di sana, telah menambah sumber ekonomi penduduk sekitar.

Siapa menyangka, 2 buah kapal yang begitu berat mampu diseret sejauh 2 hingga 3 kilometer ke darat. SubhanAllah ..... tapi itulah hakikatnya. Kekuasaan Allah mengatasi segala kemustahilan.





Berhampiran kedudukan kapal terdapat kedai yang dimiliki penduduk setempat
Ibu' ini menceritakan bagaimana mereka berjaya menyelamatkan diri
dengan menaiki kapal tersebut
Selepas melihat 2 buah kapal yang tersadai akibat kesan arus tsunami yang mengganas, kami beralih pula ke sebuah tempat tinggalan sejarah Aceh yang terkenal iaitu Makam Syiah Kuala. Adapun nama sebenar Syiah Kuala adalah Sheikh Abdul Rauf al-Fansuri. Beliau dikatakan lahir tahun 1591 Masihi dan mangkat pada usia 105 tahun, pada 1696 Masihi.

Bangunan utama yang menempatkan makam-makam lama
Papantanda yang menceritakan Syeikh Kuala menjadi kadhi ketika pemerintahan 'Ratu Aceh'
Seperti disebut pada papan-tanda dalam gambar di atasi, Sheikh Abdul Rauf hidup lama untk menasihati 4 orang ratu perempuan yang memerintah Aceh berturut-turut. Sejarah mencatatkan, selepas itu naik seorang Sayyid dari Mekah menjadi Sultan Aceh setelah fatwa dari Mekah yang menyebut orang perempuan tidak boleh memerintah mula berkuat-kuasa. Ini berlaku hanya selepas Syeikh meninggal walaupun fatwa itu telah lama dikeluarkan.

Syeikh Abdul Rauf bin Ali al-Fansuri termasuk dalam golongan ulama dunia Melayu yang produktif dalam bidang karangan dalam bahasa Melayu. Beliau adalah oang pertama yang menterjemah al-Quran ke dalam bahasa Melayu, yang diberi nama Tafsir al-Baidhawi Melayu, 

Rumah penjaga makam
Mengikut cerita, kawasan makam ini turut dipukul ombak ganas setinggi 6 meter. Sekitarnya hancur terus dan pagar besi yang pernah mengelilingi makam bengkang-bengkok akibat pukulan arus deras.
Diceritakan juga, bencana itu berlaku akibat segolongan manusia telah melakukan maksiat di hadapan makam pada malam sebelum tsunami berlaku iaitu pada 25 Disember, malam Krismas. Ketika itu Aceh masih lagi dikuasai pihak tentera dari Jakarta. Jadi ada di kalangan mereka yang beragama Kristian. Pada malam itu mungkin ada yang telah melakukan maksiat apabila sudah minum arak dan bercampur laki-laki dan perempuan di sebuah kawasan yang sangat dihormati warga tempatan.



Kubur-kubur lama yang terdapat dalam bangunan tidak terjejas akibat tsunami
Agak malang di bumi yang bertuah ini, yang mendapat jolokan nama 'Serambi Mekah', masih ada  yang mengamalkan amalan-amalan syirik dan kurafat yang bertentangan dengan hukum syarak. Rakyat Aceh sebahagiannya masih mengamalkan kepercayaan tahyul dan khurafat, terlalu mendewa-dewakan alim ulamak sehinggakan ada yang memasang hajat, bernazar, di kubur-kubur keramat. Inilah yang berlaku di kuburan Syiah Kuala.

gambar Google - Amalan menunaikan nazar dan hajat di kuburan 'keramat' Syiah Kuala
.......mengambil wuduk, ada yang mandi sambil memasang hajat
Kami habiskan lawatan hari pertama di makam ini. Dari sini Pak Iskandar telah membawa kami ke kedai kopi untuk mencuba kopi Aceh yang terkenal kerana kenakannya.

Minum petang.......kopi Aceh bersama roti dan kuih
Sebelah malamnya pula kami dibawa makan sate Matang untuk dinner, Sate ini berbeza sedikit dari sate Malaysia. Sate Matang tidak dimakan dengan ketupat tetapi dimakan bersama nasi dan kuah kaldu atau sop serta kuah kacang.

Sate Matang menunjukkan daerah asal sate ini, iaitu Matang Geulumpang Dua, sebuah pekan kecil di Kabupaten Bireuen yang terletak sekitar 12 kilometer dari arah timur pusat Kota Bireuen.



Sate Matang.......
dimakan bersama nasi, kuah kaldu/sop dan kuah kacang
Lagi bil 'besar'......Rp 319,000
Warung Sate Matang D'Wan
Dalam pukul 8.30 malam kami selesai makan dan terus pulang ke hotel untuk berihat secukupnya sebagai persediaan untuk lawatan esoknya.

 Kita jumpa esok.....yuk!


Related posts:

Hujung Dunia - KM 0 (Zero) Sabang